Στον όλο και πιο δυστοπικό κόσμο μας, ποιος δεν θα ήθελε τουλάχιστον να είναι ανοιχτός σε ένα ουτοπικό αντίδοτο; Η Έκθεση Παγκόσμιας Δικαιοσύνης, που κυκλοφόρησε την Πέμπτη, περιγράφει πώς να οικοδομήσουμε έναν ευημερούν, δίκαιο κόσμο μέσα σε ασφαλή πλανητικά όρια. Αυτή είναι η ώθηση της σύγχρονης οικοσοσιαλιστικής αριστεράς στην παγκόσμια μάχη για τις ιδέες που θα διαμορφώσουν το μέλλον.
Με βάση τα προηγούμενα κοινωνικά επιτεύγματα και τον μελλοντικό ενεργειακό μετασχηματισμό, αυτό δείχνει ότι η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων στον πλανήτη θα είναι σε θέση να εργάζεται λιγότερο και να κερδίζει περισσότερα μέχρι το τέλος του αιώνα – διατηρώντας παράλληλα τις θερμοκρασίες χαμηλές και αποφεύγοντας μεγάλο μέρος της τρέχουσας καταστροφής της φύσης. Είναι ένα φιλόδοξο, περιεκτικό και αισιόδοξο σχέδιο και ένα ισχυρότερο επιχείρημα για την οικοδόμηση μιας πολιτικής εκστρατείας από τους αφηρημένους στόχους μηδενικών εκπομπών άνθρακα ή απαλλαγής από τον άνθρακα.
Ενσωματώνοντας τις σημαντικές έννοιες της «επάρκειας» και της «πλανητικής κατοικιμότητας», αντιμετωπίζει επίσης το θεμελιώδες ερώτημα του πώς να μειωθεί ο υλικός αντίκτυπος της οικονομικής δραστηριότητας – ένα θέμα που αγνοείται από καιρό από την παραδοσιακή αριστερά.
Ενώ οι επικριτές θα αμφισβητήσουν τη σκοπιμότητα αυτού του οράματος, καθώς βασίζεται στη ριζική μεταρρύθμιση των παγκόσμιων χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων και στους τεράστιους φόρους στον πλούτο (οι οποίοι έχουν απορριφθεί εδώ και καιρό από τις πλούσιες χώρες ως αδιανόητοι), δεν μπορεί να υπάρξει αξιόλογη αξιολόγηση της αξίας του χωρίς να ληφθούν υπόψη οι πολύ πιο σκοτεινές επιλογές που προσφέρει η ακροδεξιά και η παλιά αριστερά.
Το κυριότερο μεταξύ αυτών είναι το ακροδεξιό τεχνολογικό-εξαγωγικό όραμα που υποστηρίζεται από τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ και τους υποστηρικτές του στη Silicon Valley, οι οποίοι δίνουν προτεραιότητα στην τεχνητή νοημοσύνη έναντι των τεχνολογιών ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Στην προσπάθειά τους για «ενεργειακή κυριαρχία», οι ΗΠΑ χρησιμοποιούν δασμούς και στρατιωτική ισχύ για να επεκτείνουν τις αγορές πετρελαίου, φυσικού αερίου και άνθρακα. Αυτή η στρατηγική συγκέντρωσης της εξουσίας στα χέρια δισεκατομμυριούχων οδηγεί τον κόσμο σε καταστροφικά επίπεδα υπερθέρμανσης του πλανήτη και ανισότητας.
Ο Thomas Piketty, ένας από τους συντονιστές της έκθεσης, λέει ότι οι φιλοδοξίες των μεγαπλούσιων έχουν γίνει μη ρεαλιστικές και ανεπιθύμητες. “Οι άνθρωποι καταλαβαίνουν ότι απλά δεν λειτουργεί. Εάν οι δισεκατομμυριούχοι και οι εκατομμυριούχοι του κόσμου διοικούσαν την οικονομία μας, επενδύοντας χρήματα με τρόπο που μας οδηγεί σε ένα φανταστικό μέλλον με πλανητική κατοικιμότητα, αυξανόμενους μισθούς και καλύτερες συνθήκες στέγασης και υγείας για όλους, τότε όλοι θα ήταν ευτυχείς να τους δώσουν τα κλειδιά. Αλλά δεν είναι αυτό που βλέπουμε.
“Το νέο τους όνειρο είναι να καλύψουν ολόκληρο τον πλανήτη με κέντρα δεδομένων. Αυτό είναι το οικονομικό τους έργο για ολόκληρο τον κόσμο. Αλλά όλοι μπορούν να δουν ότι αυτό απλώς θα αυξήσει το υλικό αποτύπωμα της οικονομίας μας, ότι θα επιδεινώσει την υπερθέρμανση του πλανήτη.”
Η έκθεση γεμίζει επίσης μια τρύπα που υπήρχε από τη δημιουργία της παγκόσμιας υποδομής επιστήμης του κλίματος τη δεκαετία του 1990. Ένας από τους αρχιτέκτονες αυτού του συστήματος, ένας Βρετανός χημικός Ρόμπερτ ΓουάτσονΟ πρώην πρόεδρος της Διακυβερνητικής Επιτροπής του ΟΗΕ για την Κλιματική Αλλαγή, μου είπε ότι αν μπορούσε να γυρίσει τον χρόνο πίσω και να αλλάξει κάτι, θα ήταν να φέρει περισσότερους κοινωνικούς επιστήμονες.
Αρχικά, είπε, «καθαροί επιστήμονες» στη φυσική και τη χημεία πίστευαν αφελώς ότι τα δεδομένα από μόνα τους θα ήταν αρκετά για να πείσουν τις κυβερνήσεις να δράσουν, αλλά αργότερα μετάνιωσαν που δεν έλαβαν περισσότερο υπόψη την κοινωνική δυναμική, την οικονομία, την πολιτική και την ψυχολογία.
Αυτή η έλλειψη έχει καταπνίξει τη δημόσια υποστήριξη για τη δράση για το κλίμα, λέει ο Piketty, μια παγκόσμια αρχή για την ανισότητα και συγγραφέας του μπεστ σέλερ του 2013 Capital in the 21st Century: «Υπήρχε μια ψευδαίσθηση αυτού που ονομάζουμε αταξική οικολογία, ένα είδος ψευδαίσθησης πράσινης ανάπτυξης, ότι όλα θα μπορούσαν να λυθούν με την παραγωγή ολοένα και μεγαλύτερης απόδοσης, μη ανησυχητικής για τη διανομή, τη μη ανησυχητική για τη βιομηχανία. πολύ αντιδημοφιλής μεταξύ πολλών ψηφοφόρων χαμηλού και μεσαίου εισοδήματος».
Η Έκθεση Παγκόσμιας Δικαιοσύνης προχωρά περισσότερο από οποιαδήποτε προηγούμενη μελέτη για την αντιμετώπιση αυτής της ανεπάρκειας. Είναι επίσης μια άσκηση στον ανθρώπινο ιδεαλισμό και τη φαντασία, η οποία δέχεται αυξανόμενη πίεση από τους αλγόριθμους των social media, την τεχνητή νοημοσύνη και τον συναλλακτικό κυνισμό ακροδεξιών πολιτικών και επιχειρηματικών ηγετών.
Αν και βασίζεται σε καθιερωμένες μετρήσεις του ΑΕΠ, της ανισότητας και της κλιματικής επιστήμης, διευρύνει τον ορισμό της ευημερίας και αναδεικνύει τη σημασία της «επαρκείας» για να δείξει ότι η ποιότητα ζωής είναι πιο πολύτιμη από την ποσότητα των υλικών αγαθών. Αυτό απηχεί την αρχαία φιλοσοφία του «χρυσού μέσου», την ιθαγενή πίστη στον άρρηκτο δεσμό μεταξύ ανθρώπινης και φυσικής ευημερίας, και τα πειράματα του Μπουτάν στη δημιουργία μιας οικονομίας βασισμένης στην «ακαθάριστη εθνική ευτυχία».
Η Cornelia Morin, Περιβαλλοντική Συντονίστρια στο World Inequality Lab, λέει: “Προσπαθούμε να αποδεχθούμε το γεγονός ότι η ευτυχία δεν έχει να κάνει μόνο με τα οικονομικά. Η διατήρηση της γης βιώσιμης έχει περισσότερα από απλά χρηματικά οφέλη. Μπορείτε να κάνετε τη ζωή σας καλύτερη έχοντας περισσότερο χρόνο για να περάσετε με την οικογένειά σας ή στη φύση.
“Ευημερία δεν σημαίνει βραδύτερη ανάπτυξη. Πρόκειται για λιγότερες ώρες εργασίας, διαφορετική σύνθεση κατανάλωσης και περισσότερη υγειονομική περίθαλψη και εκπαίδευση.”
Αυτό θα αμφισβητηθεί από την παραδοσιακή αριστερά, η οποία από καιρό τείνει να θέτει στόχους για ολοένα υψηλότερο ΑΕΠ, προσωπική κατανάλωση και δαπάνες για υποδομές. και το δικαίωμα, το οποίο απορρίπτει οποιεσδήποτε υποθέσεις για πλανητικά όρια ή χαμηλότερη υλική παραγωγικότητα.
Οι συγγραφείς λένε ότι καλωσορίζουν τη συζήτηση. Η έκθεση θα είναι ανοιχτή σε προτάσεις και διορθώσεις.
“Δεν θέλουμε να αναγκάσουμε τους ανθρώπους να αλλάξουν τον τρόπο ζωής τους. Πρέπει να έρθει με μια πολιτισμική αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε την καλή ζωή”, λέει ο Morin. «Ακόμη και στις ΗΠΑ, υπάρχει μια πλειοψηφία που υποστηρίζει κάποια μορφή παγκόσμιας δικαιοσύνης και νοιάζεται όχι μόνο για τον εαυτό τους, αλλά και για τον κόσμο».
Ο Piketty λέει ότι οι προηγούμενες κοινωνικές κινητοποιήσεις έχουν δείξει πόσο γρήγορα μπορούν να γίνουν βελτιώσεις. Δεδομένου ότι η πίεση μπορεί επίσης να προκύψει από τη διαταραχή του κλίματος, υποστηρίζει ότι είναι σημαντικό να ξεκινήσει αυτή η συζήτηση τώρα, ώστε άλλες ιδέες να είναι ήδη στο μυαλό των ανθρώπων και να γίνουν πιο αποδεκτές στο μέλλον.
“Θα υπάρξουν κρίσεις. Νομίζω ότι είναι σίγουρο”, λέει. «Οι άνθρωποι πρέπει να συνηθίσουν στο γεγονός ότι ούτως ή άλλως θα συμβούν μεγάλες αλλαγές… Δεν βρισκόμαστε σε μια κατάσταση όπου τα πράγματα μπορούν να συνεχιστούν όπως έχουν για πάντα».
