Το “Visceral” είναι ένα αρχαίο σπήλαιο στο Lascaux της Γαλλίας

thipjang / Getty Images

Κινούμενα σχέδια
Μάικλ Μποντ
Pan Macmillan UKPegasus US (Αύγουστος)

Φανταστείτε ότι έχετε πάρει ένα ζώο, έχετε τριπλασιάσει τη ζωή της ζωής σας, έχετε στερεώσει τη γνώση του κόσμου στην τσέπη σας (ναι, σας έδωσε τσέπες) και σας είπε για τον θάνατο ως τρόπο λειτουργίας. Τι έγινε τελικά; Ένα πολύ μπερδεμένο ζώο με άγχος θα ήταν το στοίχημά μου και θα συνιστούσα ανεπιφύλακτα να το διαβάσει ο Michael Bond. Ζώα: Πώς τα ζώα διαμορφώνουν το μυαλό του ανθρώπου; να ξεκινήσει τουλάχιστον σε λάθος κατάσταση της λαβής.

Ζώα είμαστε, τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Μεταξύ άλλων ζώων, έχουμε εξελιχθεί και εξακολουθούμε να αγνοούμε έντονα την παρουσία τους, αν και έχουμε περάσει πολύ χρόνο αρνούμενοι αυτή τη σύνδεση.

κινούμεναs Η συναρπαστική και ανησυχητική ιστορία του ανθρώπινου ζώου ξεκινά μετά την τελευταία εποχή των παγετώνων. Αυτό, είπε ο Μποντ, εκείνο Νέοι Φυσικοί αρχισυντάκτης, ήταν η εποχή της Εδέμ. Είναι αλήθεια ότι διαγωνιστήκαμε για φαγητό με λιοντάρια, λύκους και λεοπαρδάλεις και για χώρο ύπνου με αρκούδες και στικτές ύαινες. Ο κόσμος κυριαρχήθηκε τόσο από άλλα ζώα, που θέλουμε να δούμε τον καθένα από εμάς χαρούμενα 30α γενέθλια.

Αλλά υπήρχαν κάρτες για να σε βρουν στη μέση της τροφικής αλυσίδας. Γίνετε μάρτυρας εξαιρετικής, συναισθηματικά διαρθρωμένης τέχνης που φτιάχτηκε σε σπήλαια τόπων όπως το Les Combarelles, το Rouffignac και το Lascaux στη Γαλλία. Αλλά τα ζωικά αποστάγματα παίρνουν μορφή καθώς και κινούνται και αισθάνονται. Είναι, λέει ο Μποντ, «σπλαχνικά και άκοσμα – περισσότερο μετενσάρκωση παρά τέχνη».

Υπάρχουν λίγες φωτογραφίες αντρών και αυτές που είναι πολύ βιαστικές. Γιατί; Σύμφωνα με τον Μποντ, είναι επειδή τα ζώα είναι ή είναι το ζητούμενο. Όχι μόνο μας ξεπερνούν. ήταν για εμάς. Απλώς δεν υπήρχε κανένα εμπόδιο μεταξύ ανθρώπου και ζώου.

Νεολιθική εποχή, κάτι μεταβλητό στους ανθρώπους. Η τέχνη είναι πιο ευρηματική, λιγότερο γενναιόδωρη. Τα πήλινα ζώα από το Τουρκμενιστάν, το Ιράν και το Ιράκ την τέταρτη χιλιετία π.Χ. δεν είναι πλέον άνθρωποι. Οι αφηρημένες φιγούρες είναι κατάλληλες για διακόσμηση…. Η κακοποίηση των ζώων έχει αρχίσει και θα είναι τα πάντα, από διακοσμητικές φιγούρες σε γλάστρες μέχρι ηθικά παραδείγματα στα μεσαιωνικά κτηνοτροφεία. Κυρίως, σχεδόν καθολικά, θα ταΐζονται, θα καλλιεργούνται και θα σφάζονται με κρέας στα κόκαλα. Δεν είμαστε πια εμείς. Έχει τεθεί ένα πλασματικό όριο για το ανθρώπινο ζώο, το οποίο είμαστε η αστυνομία.

Αλλά τι; Αυτό εξερευνήθηκε από τον Ernest Becker στο Άρνηση θανάτουπου χάρηκα να συζητήσω τόσο προσεκτικά. Ο Μπέκερ υποστηρίζει ότι είχαμε τόση συνείδηση ​​της θνητότητας που μας οδηγεί στην τρέλα και το μεγαλείο. Πεθαίνουμε μόνο ως ζώα, αλλά δεν πείθουμε τους εαυτούς μας. Έχουμε αθάνατες ψυχές, ή εκείνες που επιβιώνουν με καλά έργα.

Η ανθρώπινη αποκλειστικότητα μεταφράζεται καλά και σίγουρα δεν είναι η πιο ανθρώπινη καταστροφή για την ανθρώπινη ζωή, αλλά χωρίς τον μεγάλο διαχωρισμό και την άνεση που θα μπορούσε να επιτευχθεί, είναι δύσκολο να δούμε πώς θα ξυπνούσαμε κάθε μέρα. Ο Bond αρέσκεται να πιστεύει ότι μπορούμε να διορθώσουμε τα πράγματα, αλλά επειδή αυτό περιλαμβάνει την υπέρβαση του φόβου του θανάτου, λέω ότι η ελπίδα είναι μάταιη.

Για αιώνες, οι συγγραφείς δεν μας βλέπουν τόσο πολύ διαφορετικούς από τους ωμούς. Ο σύνδεσμος μας θυμίζει ότι ο φιλόσοφος David Hume πίστευε ότι τα ζώα χρησιμοποιούσαν παρατηρήσεις και εμπειρίες όπως εμείς, «για να κάνουν υποθέσεις για το μέλλον και να προσαρμόσουν τα μέσα στους σκοπούς». Αργότερα, ο Κάρολος Δαρβίνος έδωσε ένα εντυπωσιακό πλήγμα στη θεωρία της εξέλιξης.

Ή το έκανε; Σχεδόν 170 χρόνια μετά, άνθρωποι σαν εμένα εξακολουθούν να τρώνε λουκάνικα. Η αλυσίδα σουβλίζει το κρέας μου τρώγοντας ωραία. Αλήθεια, δεν έχω δει ποτέ σκοτωμένο γουρούνι, ούτε το πιστεύετε. Ο σύνδεσμος λέει ότι χωρίς τα τελετουργικά, τα ταμπού και τις παραδόσεις που έχουν χρησιμοποιηθεί προηγουμένως από πολιτισμούς για να ελαφρύνουν το ψυχολογικό βάρος της δολοφονίας και της κατανάλωσης δημοφιλών πλασμάτων, η μόνη ψυχολογική άμυνα είναι μακριά (στην περίπτωσή μου, το μπακάλικο).


Η αλυσίδα σουβλίζει το κρέας μου τρώγοντας ωραία. Αλήθεια, δεν έχω δει ποτέ σκοτωμένο γουρούνι, ούτε το πιστεύω

Το ένστικτο του δεσμού είναι να κάνει τον κόσμο ένα καλύτερο και πιο φιλικό μέρος. Στα προηγούμενα βιβλία, αυτό τον ώθησε στη χώρα των Παγκλώσων, όπου όλα γίνονται για το καλύτερο. Κινούμενα σχέδια ένα πολύ διαφορετικό θηρίο. Η ιστορία είναι συμπαγής, τα αποτελέσματά της είναι καταστροφικά και το χάπι του δεσμού μένει άδειο.

Γίνε το μπερδεμένο και τρελό ζώο που πείθει τον εαυτό του ότι δεν είναι ζώο. Μπορεί η ιστορία να τελειώσει καλά;

Ο Σάιμον Ινγκς είναι συγγραφέας με έδρα το Λονδίνο

Άλλο ένα υπέροχο βιβλίο για τη σχέση ζώου-ανθρώπου

Ο απέραντος κόσμος
από τον Ed Yong

Κάθε είδος βλέπει τον κόσμο μέσα από ένα μικρό κλειδί, προσαρμοσμένο στις ανάγκες και τις ειδικότητες του: κανείς δεν βλέπει την πλήρη εικόνα. Ο συγγραφέας του επιστημονικού δημοσιογράφου Ed Yong, με υπότιτλο «Πώς οι αισθήσεις των ζώων αποκαλύπτουν τα κρυμμένα βασίλεια γύρω μας», επισημαίνει τους διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους τα ζώα αντιλαμβάνονται τον κόσμο.

Επιχειρήματα:

Σύνδεσμος πηγής