ΠΟΛΗ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ — Ο Πάπας Λέων XIV απηύθυνε μια ιστορική συγγνώμη τη Δευτέρα για τον ρόλο της Αγίας Έδρας στη νομιμοποίηση της δουλείας και την επί αιώνες αποτυχία της να την καταδικάσει, αποκαλώντας το αρχείο του Βατικανού «πληγή στη μνήμη των Χριστιανών».
Παλαιότεροι πάπες ζήτησαν συγγνώμη για τη συμμετοχή των χριστιανών στο διατλαντικό δουλεμπόριο. Κανένας πάπας, όμως, δεν αναγνώρισε ποτέ δημόσια, πόσο μάλλον που ζήτησε συγγνώμη, τον ρόλο που έπαιξαν οι προηγούμενοι πάπες δίνοντας στα ευρωπαϊκά κυρίαρχα κράτη ρητή εξουσία να κατακτούν και να υποδουλώνουν τους «άπιστους».
Ο πρώτος γεννημένος στην Αμερική πάπας, του οποίου η οικογενειακή ιστορία περιλαμβάνει σκλάβους και ιδιοκτήτες σκλάβων, ζήτησε συγγνώμη στην πρώτη του εγκύκλιο, Magnifica Humanitas, που κυκλοφόρησε τη Δευτέρα.
Αυτό το περιεκτικό μανιφέστο αφορά την προστασία της ανθρωπότητας σε μια εποχή αυξανόμενης εξάρτησης από την τεχνητή νοημοσύνη. Ο Λέο συνδέει το δουλεμπόριο με νέες μορφές δουλείας και αποικιοκρατίας που λέει ότι τροφοδοτούνται από την ψηφιακή επανάσταση.
Μαύροι Αμερικανοί Καθολικοί, ακτιβιστές και λόγιοι καλούν εδώ και καιρό την Αγία Έδρα να εξιλεωθεί για τον ρόλο της στο ανθρώπινο εμπόριο της αποικιακής εποχής και να προχωρήσει πέρα από μια γενική συγγνώμη για τη συμμετοχή μεμονωμένων Χριστιανών.
«Είναι αδύνατο να μην νιώθεις βαθιά θλίψη όταν σκέφτεσαι τον τεράστιο πόνο και την ταπείνωση που υπέστησαν τόσοι πολλοί άνθρωποι, κάτι που έρχεται σε τόσο έντονη αντίθεση με την αμέτρητη αξιοπρέπειά τους ως ανθρώπινα όντα που αγαπήθηκαν απείρως από τον Κύριο», έγραψε ο Λέο. «Για αυτό, στο όνομα της Εκκλησίας, ζητώ ειλικρινά συγχώρεση».
Το Βατικανό επιμένει ότι υποστηρίζει πάντα την αξιοπρέπεια όλων των ανθρώπινων όντων ως τέκνων του Θεού. Αλλά μια σειρά διαταγμάτων του Βατικανού του 15ου αιώνα εξουσιοδότησε τον Πορτογάλο ηγέτη να κατακτήσει την Αφρική και την Αμερική και να υποδουλώσει μη Χριστιανούς.
Το 1452, για παράδειγμα, ο Πάπας Νικόλαος Ε΄ εξέδωσε τον παπικό ταύρο Dum Diversas, ο οποίος έδωσε στον Πορτογάλο βασιλιά και τους διαδόχους του το δικαίωμα να «εισβάλλουν, να κατακτούν, να πολεμούν και να κατακτούν» και να αρπάζουν όλη την περιουσία —συμπεριλαμβανομένης της γης— από «Σαρακηνούς, ειδωλολάτρες, άλλους ειδωλολάτρες και εχθρούς του ονόματος του Χριστού».
Ο ταύρος επέτρεψε επίσης στους Πορτογάλους να «φέρουν τους ανθρώπους τους σε αέναη υποτέλεια».
Η Anthea Butler, ανώτερος συνεργάτης στο Koch Center for History στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, είπε ότι εάν ο Λέο ήθελε να «μιλήσει αξιόπιστα για τα τρέχοντα ζητήματα της τεχνολογικής σκλαβιάς», έπρεπε να αναγνωρίσει και να εξιλεωθεί για τη συνενοχή της εκκλησίας στην ιστορική σκλαβιά.
Ο Πάπας ζήτησε επίσης ισχυρή ρύθμιση της τεχνητής νοημοσύνης και κάλεσε τους προγραμματιστές της να εργαστούν για το κοινό καλό αντί για το κέρδος, εκδίδοντας μια σαρωτική δήλωση για την προστασία της ανθρωπότητας καθώς η τεχνολογία επηρεάζει τα πάντα, από την εργασία μέχρι τον πόλεμο.
Ο Λέο είπε ότι πιστεύει ότι η τεχνητή νοημοσύνη είναι η μεγαλύτερη πρόκληση που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα σήμερα.
Τη Δευτέρα, κατήγγειλε την «κουλτούρα της εξουσίας» που οδηγεί τον αγώνα προς την τεχνητή νοημοσύνη, ιδιαίτερα στην ανάπτυξη πιο εξελιγμένων μεθόδων πολέμου μεγάλης εμβέλειας. Η δήλωσή του ότι οι μη αναστρέψιμες και μοιραίες αποφάσεις «δεν επιτρέπεται» να ανατίθενται σε συστήματα τεχνητής νοημοσύνης εγείρει ένα άλλο σημείο σύγκρουσης μεταξύ του πάπα των ΗΠΑ και της κυβέρνησης Τραμπ, η οποία έχει απορρυθμίσει επιθετικά την ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης.
«Η τεχνητή νοημοσύνη απαιτεί τώρα αφοπλισμό και ελευθερία από τη λογική που τη μετατρέπει σε όργανο κυριαρχίας, αποκλεισμού και θανάτου», είπε ο Πάπας στο Βατικανό σε μια ειδική εισαγωγή στην εγκύκλιο, ένα από τα πιο έγκυρα είδη διδακτικών εγγράφων που μπορεί να εκδώσει ένας Πάπας.
Εμπειρογνώμονες στον κλάδο της τεχνολογίας, τον ακαδημαϊκό χώρο και την καθολική ηθική λένε ότι το έγγραφο είναι πιθανό να γίνει σημείο αναφοράς στη συζήτηση για την τεχνητή νοημοσύνη, παρέχοντας μια αναφορά για τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, τους ερευνητές και τους απλούς ανθρώπους. Εν τω μεταξύ, η τεχνολογία αναπτύσσεται σχεδόν καθημερινά, εγείροντας ανησυχίες σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη που αντικαθιστά τις ανθρώπινες θέσεις εργασίας και ακόμη και την ανθρώπινη νοημοσύνη.
Ο Τάιλερ Μπλακ, στέλεχος τεχνητής νοημοσύνης στη Microsoft και διευθυντής του Ινστιτούτου Τεχνητής Νοημοσύνης στο Καθολικό Πανεπιστήμιο της Αμερικής, είπε ότι το έγγραφο θα παρακινήσει «τους ανθρώπους στην πρώτη γραμμή αυτών των εργαλείων» να κάνουν ερωτήσεις όπως «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος;»
Η ενημέρωση του Βατικανού περιελάμβανε επίσης σχόλια από τον συνιδρυτή της Anthropic, μιας εταιρείας που βρίσκεται επί του παρόντος σε δικαστική διαμάχη με την κυβέρνηση Τραμπ σχετικά με την πρόσβαση στην τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης της. Το Βατικανό αποφάσισε να συμμετάσχει την Anthropic ως μέρος της δεκαετούς προσπάθειάς του να έχει μια συνομιλία με τη Silicon Valley σχετικά με το ανθρώπινο κόστος της τεχνητής νοημοσύνης.
Ωστόσο, ο Λέων επιτίθεται επανειλημμένα στη συγκέντρωση δύναμης και δεδομένων στα χέρια ενός πολύ μικρού αριθμού ατόμων στον ιδιωτικό τομέα ως κίνδυνο, ειδικά για τα παιδιά και τους πιο ευάλωτους, και ζητά εξωτερική ρύθμιση της εργασίας τους.
«Δεν αρκούν απλές αφηρημένες επικλήσεις ηθικής· χρειάζονται επίσης ένα ισχυρό νομικό πλαίσιο, ανεξάρτητη εποπτεία, ενημερωμένοι χρήστες και ένα πολιτικό σύστημα που δεν αποποιείται την ευθύνη», έγραψε. «Μια πιο ηθική τεχνητή νοημοσύνη δεν αρκεί αν η ηθική καθορίζεται από λίγους».
