Η Kanika Datta επισημαίνει ότι οι εξετάσεις CBSE και η ανεργία είναι διαφορετικές ανησυχίες για τη μεσαία τάξη και τους φτωχούς, και η ορολογία της διαμαρτυρίας δεν μιλά για όλη τη νεολαία της Ινδίας.
ΕΙΚΟΝΑ: Ο ιδρυτής του Janata Party Abhijit Debaki μιλάει κατά τη διάρκεια διαμαρτυρίας κοντά στο Shaheed Smarak στην Τζαϊπούρ. Φωτογραφία: @Cockroachisback/X
Βασικά σημεία
- Οι κυβερνώντες θεσμοί συνήθως βλέπουν τις ανταγωνιστικές αφηγήσεις για το έθνος με ανησυχία και θέλουν ομάδες συμμορφούμενων νέων ανθρώπων έτοιμων να εκπληρώσουν ένα συγκεκριμένο πολιτικό πεπρωμένο.
- Η προτίμηση για σιδερένια συμμόρφωση μεταξύ της νεολαίας έρχεται σε αντίθεση με τη συνεχή έκκληση της πολιτικής ηγεσίας για περισσότερη καινοτομία και εφευρετικότητα για να γίνει η Ινδία μεγάλη και πάλι.
- Καμία από αυτές τις ιδιότητες δεν μπορεί να καλλιεργηθεί σε έναν πληθυσμό που αναγκάζεται σε σιωπή ή απόλυτη υπακοή.
- .
- .
Η συγκέντρωση που πραγματοποιήθηκε από το Κόμμα των Κατσαρίδων Janata (CJP) στο Δελχί πριν από λίγες ημέρες πρόσθεσε μια πινελιά ενθουσιασμού στην ετοιμοθάνατη και καταθλιπτική κατάσταση της εθνικής πολιτικής, όπου το κυβερνών καθεστώς επιδιώκει να κερδίσει με κάθε μέσο, και οι ηττημένοι πολιτικοί σύντομα αποχωρούν στο νικητήριο κόμμα.
Το CJP μπορεί να μην αλλάζει τόσο το παιχνίδι όσο το India Against Corruption, αλλά η αρχική επίσημη απάντηση σε αυτό είναι ξεκάθαρη.
Μπλοκάροντας τους λογαριασμούς X και Instagram του CJP και ασκώντας δυσανάλογα την αστυνομική βία σε μια συγκέντρωση μερικών χιλιάδων ατόμων, το πολιτικό κατεστημένο και η ασφάλεια αποκάλυψε για άλλη μια φορά τη δυσφορία του με την ιδέα των νέων ως ανεξάρτητων στοχαστών.
Το γεγονός ότι η διαδήλωση συνεχίστηκε χωρίς μεγάλες αναταραχές ή συλλήψεις δείχνει σίγουρα ότι οι αρχές έχουν επαναβαθμονομήσει την προσέγγισή τους για να αποφύγουν περαιτέρω εξάρσεις.
Η σπλαχνική υπεραντίδραση ήταν ένα επαναλαμβανόμενο θέμα για λίγο. Για παράδειγμα, πάρτε την απάντηση του κράτους στις διαμαρτυρίες κατά του νόμου περί ιθαγένειας (τροποποίηση) (CAA) και των τριών αγροτικών νόμων.
Το 2019, ένας 19χρονος φοιτητής κατηγορήθηκε για εξέγερση και φυλακίστηκε για τρεις μήνες επειδή φώναζε συνθήματα υπέρ του Πακιστάν στη Μπανγκαλόρ σε μια συγκέντρωση κατά της CAA.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα συνθήματα ήταν κακόγουστα, αλλά δεν αντανακλούσαν τίποτα περισσότερο από τον ενθουσιασμό και την ανοησία της νεολαίας.
Πράγματι, οι διοργανωτές απάντησαν γρήγορα αρπάζοντας το μικρόφωνο. Αλλά δεν είναι ξεκάθαρο πώς οι απερίσκεπτες ενέργειες ενός προκλητικού εφήβου που υμνεί ένα κατεστραμμένο τρομοκρατικό κράτος θα μπορούσαν να θέσουν σε κίνδυνο την «κυριαρχία, την ενότητα και την ακεραιότητα της Ινδίας», όπως ορίζει ο Νόμος περί στασιασμού.
Στην πραγματικότητα, οι διαδηλώσεις κατά της CAA είδαν το κράτος να κινητοποιεί όλη τη δύναμη του μηχανισμού καταναγκασμού του εναντίον των νεαρών διαδηλωτών.
Τον Δεκέμβριο του 2019, η αστυνομία μπήκε βίαια στην πανεπιστημιούπολη Jamia Millia, συμπεριλαμβανομένης της βιβλιοθήκης, χρησιμοποιώντας δακρυγόνα και ρόπαλα για να συλλάβει φοιτητές που διαμαρτύρονταν ενάντια στους νόμους περί ιθαγένειας.
Αρκετοί άλλοι μαθητές ανασύρθηκαν μακριά από τον χώρο ειρηνικής καθιστικής στάσης και κάποιοι συνελήφθησαν βάσει του αυστηρού νόμου για την πρόληψη παράνομων δραστηριοτήτων.
Στη συνέχεια, το 2020-21, ήρθαν οι διαμαρτυρίες των αγροτών ενάντια σε τρεις νόμους που ψηφίστηκαν βιαστικά από το Κοινοβούλιο, φαινομενικά χωρίς επαρκή διαβούλευση.
Πλούσιοι και ισχυροί αγρότες ίδρυσαν μικρές πόλεις και απέκλεισαν αυτοκινητόδρομους, ταλαιπωρώντας χιλιάδες μετακινούμενους.
Όμως ένας 22χρονος ακτιβιστής για το κλίμα από τη Μπανγκαλόρ συνελήφθη. Το έγκλημά της;
Επεξεργασία μερικών γραμμών από την «Εργαλειοθήκη» που δημιούργησε η Σουηδή ακτιβίστρια Γκρέτα Τούνμπεργκ σε σχέση με τη διαμαρτυρία των αγροτών.
Η κυβέρνηση θεώρησε την «εργαλειοθήκη» – ουσιαστικά ένα έγγραφο που περιέχει τα πρέπει και τα δεν πρέπει για τους διαδηλωτές – και τον ρόλο της Ντίσα Ράβι στη δημοσίευσή του ως πράξη εξέγερσης «για τη διάδοση της δυσαρέσκειας εναντίον του ινδικού κράτους». Αργότερα, συνδέθηκε με αυτονομιστές Khalistani.
Οι διαμαρτυρίες των αγροτών πυροδοτούν παγκόσμια αντίδραση
Όσο για την κυρία Τούνμπεργκ, τότε 17 ετών, έγινε επίσης το επίκεντρο της οργής της ινδικής κυβέρνησης για τα tweets της υπέρ των διαμαρτυριών των αγροτών, με ορισμένες αβλαβείς, αν και άστοχες, παρατηρήσεις για την ινδική γεωργία.
Ο Υπουργός Εξωτερικών μίλησε με θλίψη για ξένη ατζέντα για παρεμπόδιση των διαπραγματεύσεων.
Κάηκαν ομοιώματα της κυρίας Τούνμπεργκ. Με την ποπ σταρ της Καραϊβικής, Ριάνα, να πηδάει στο διαδίκτυο, η ινδική κυβέρνηση διέταξε να φιμωθούν οι λογαριασμοί της στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και άλλων διασημοτήτων και δημοσιογράφων.
Τίποτα από αυτά δεν ήταν αρκετό για να ενισχύσει τη διεθνή φήμη της Ινδίας.
Οι κυβερνώντες θεσμοί συνήθως βλέπουν τις ανταγωνιστικές αφηγήσεις για το έθνος με ανησυχία και θέλουν ομάδες συμμορφούμενων νέων ανθρώπων έτοιμων να εκπληρώσουν ένα συγκεκριμένο πολιτικό πεπρωμένο.
Η προτίμηση για σιδερένια συμμόρφωση μεταξύ της νεολαίας έρχεται σε αντίθεση με τη συνεχή έκκληση της πολιτικής ηγεσίας για περισσότερη καινοτομία και εφευρετικότητα για να γίνει η Ινδία μεγάλη και πάλι.
Καμία από αυτές τις ιδιότητες δεν μπορεί να καλλιεργηθεί σε έναν πληθυσμό που αναγκάζεται σε σιωπή ή απόλυτη υπακοή.
Η καινοτόμος σκέψη απαιτεί αμφισβήτηση και ανοιχτό μυαλό.
Οι διαμαρτυρίες των νέων αποκτούν δυναμική
Όταν δύο ευφυείς νεαροί μαθητές εξέθεσαν τα σφάλματα και τις απάτες στο διαδικτυακό σύστημα βαθμολόγησης για τις εξετάσεις CBSE, ο δρόμος προς τα εμπρός ήταν να τους εμπλακούν, να αναγνωρίσουν το πρόβλημα και να προχωρήσουν για να το διορθώσουν, όχι να συσκοτίσουν τα ζητήματα που έθεσαν.
Παρομοίως, υπήρξε μια αρκετά διασκεδαστική άσκηση στο Διαδίκτυο κατά των άστοχων δηλώσεων που έκανε ο ανώτατος δικαστής Surya Kant σχετικά με τους άνεργους νέους, που αρχικά θεωρήθηκαν απειλή για την εθνική ασφάλεια.
Αυτό αποδείχθηκε λάθος υπολογισμός και το κίνημα για την αντιμετώπιση του θέματος των αποτυχημένων δημοσίων εξετάσεων και την απαίτηση της παραίτησης του υπουργού Παιδείας πήρε δυναμική.
Μπορείτε να εκτιμήσετε το βάθος αυτής της παράνοιας όταν ένας υπουργός της κυβέρνησης του UP βρίσκει την αβλαβή αγγλική ομοιοκαταληξία «Johnny, Johny, yes papa» ασύμβατη με την ινδική κουλτούρα επειδή περιγράφει ένα ανυπάκουο παιδί.
Ωστόσο, η δυνατότητα για το αναδυόμενο κίνημα της CJP να επισπεύσει το είδος των ριζικών αλλαγών καθεστώτος όπως αυτές που παρατηρήθηκαν στο Μπαγκλαντές και το Νεπάλ δεν πρέπει να υπερεκτιμηθεί.
Και οι δύο γείτονες είναι μικροί και σχετικά κοινωνικά συνεκτικοί. Με πληθυσμό 177 εκατομμυρίων κατοίκων, το Μπαγκλαντές είναι μικρότερο από τον πληθυσμό του Ούταρ Πραντές.
Με 29 εκατομμύρια ανθρώπους, το Νεπάλ θα βρίσκεται στην 16η θέση μεταξύ των ινδικών πολιτειών, μεταξύ του Ασάμ και του Παντζάμπ.
Το Νεπάλ και το Μπαγκλαντές δεν έχουν την τεράστια πολιτιστική και κοινωνικοοικονομική ποικιλομορφία που καθιστούσε πάντα δύσκολη την ανάπτυξη ενός συνεκτικού εθνικού κινήματος νεολαίας στην Ινδία.
Οι Ινδοί μπορεί να είναι φιλόδοξοι, αλλά το κοινωνικό και οικονομικό τους υπόβαθρο καθορίζει το εύρος αυτών των φιλοδοξιών, οι οποίες ποικίλλουν πολύ.
Οι εξετάσεις CBSE και η ανεργία είναι μια μικτή ανησυχία για τη μεσαία τάξη και τους φτωχούς, και η ορολογία διαμαρτυρίας δεν μιλάει σε όλη τη νεολαία της Ινδίας.
Αλλά προς το παρόν, ας απολαύσουμε το σπάνιο θέαμα της ειρηνικής ανυπακοής των νέων.
Προτεινόμενοι: Aslam Honani/Redev