ΠΑΡΙΣΙ — Η ισχυρή Κάτω Βουλή της Γαλλίας έδωσε την τελική της ψήφο την Πέμπτη για την αφαίρεση ενός θεμελιώδους διατάγματος της εποχής της δουλείας από τη γαλλική νομοθεσία.
Αφού η Εθνοσυνέλευση ενέκρινε νομοσχέδιο για την κατάργηση του Μαύρου Κώδικα με ψήφους 254 κατά, το νομοσχέδιο βρίσκεται τώρα στη Γερουσία, όπου οι υποστηρικτές αναμένουν ότι θα εγκριθεί επίσης. Δεν είναι σαφές πότε θα διεξαχθεί η ψηφοφορία στη Γερουσία.
Το 1685, ο βασιλιάς Λουδοβίκος XIV υπέγραψε τον Κώδικα Μαύρο στις Βερσαλλίες, θέτοντας τους κανόνες για τη δουλεία σε όλη τη γαλλική αποικιακή αυτοκρατορία.
Ο Γάλλος φιλόσοφος Louis-Sarah Molins το περιέγραψε ως «το πιο φρικτό νομικό κείμενο της σύγχρονης εποχής».
Τα 60 άρθρα του διέπουν αρχικά τη Γαλλική Καραϊβική—Μαρτινίκα, Γουαδελούπη και Saint-Domingue (σημερινή Αϊτή)—αργότερα επεκτάθηκαν στη Γαλλική Γουιάνα, τη Λουιζιάνα και τα νησιά Ρεϋνιόν και Μαυρίκιο στον Ινδικό Ωκεανό.
Οι θάνατοι υπερβαίνουν τις γεννήσεις
Η Γαλλία μετέφερε περίπου 1,4 εκατομμύρια Αφρικανούς αλυσοδεμένους στον Ατλαντικό, το τρίτο μεγαλύτερο δουλεμπόριο μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων, μετά την Πορτογαλία και τη Βρετανία.
Τα περισσότερα χρησιμοποιήθηκαν για να κόψουν το ζαχαροκάλαμο και να το τροφοδοτήσουν σε βραστήρια, όπου το σιρόπι μειώθηκε σε ανοιχτή φωτιά μαζί με καφέ, βαμβάκι και λουλακί.
Η δουλειά ήταν τόσο θανατηφόρα που πέθαναν περισσότεροι από όσους γεννήθηκαν. Οι φυτευτές απλώς αντικατέστησαν τους νεκρούς με φρέσκους Αφρικανούς.
Μέχρι το 1789, ο Saint-Domingue (τώρα Αϊτή) είχε περίπου 500.000 σκλάβους, περισσότερους από οποιαδήποτε άλλη αποικία της Καραϊβικής. Παρήγαγε το μεγαλύτερο μέρος της ζάχαρης και του καφέ στον κόσμο και ήταν γνωστή ως η πλουσιότερη αποικία στη Γη.
Ο Code Black έχασε την ισχύ του όταν η Γαλλία κατάργησε τη δουλεία το 1848, αλλά κανείς δεν την αφαίρεσε επίσημα από τα βιβλία.
Μετατρέπει τους ανθρώπους σε ιδιοκτησία
Το άρθρο 44 αναφέρεται στην υπόδουλη περιουσία ως «κινητή περιουσία».
Ο ιδιοκτήτης μπορεί να αγοράσει, να πουλήσει, να υποθηκεύσει ή να το αφήσει στα παιδιά του – όπως ακριβώς η γη ή τα έπιπλα.
Το άρθρο 28 αναφέρει ότι «δεν μπορούν να κατέχουν οτιδήποτε δεν ανήκει στον ιδιοκτήτη του».
Οτιδήποτε κερδίζουν, και οτιδήποτε κερδίζουν, είναι δικό του.
Δεν έχουν νόμιμα ονόματα.
Από το 1839, σε κάθε σκλάβο στην αποικία δόθηκε ένας αριθμός και ένας κωδικός εγγραφής.
Μόνο μετά την κατάργηση της θανατικής ποινής δόθηκαν επώνυμα στους απελευθερωμένους.
Σηματοδοτεί αυτούς που τρέχουν
Το άρθρο 38 τιμωρεί όσους επιχειρούν να δραπετεύσουν.
Για πρώτη φορά, τους έκοψαν τα αυτιά και τους ώμους τους σημείωσαν με fleurs-de-lys, το σύμβολο του γαλλικού στέμματος.
Τη δεύτερη φορά κόπηκε το hamstring και επώνυσε ξανά.
Την τρίτη φορά, εκτελέστηκαν.
σκοτώνει αυτούς που αντεπιτίθενται
Το άρθρο 33 προέβλεπε ότι οποιοσδήποτε δούλος χτυπούσε τον κύριό του, τη γυναίκα του ή τα παιδιά τους με τέτοια δύναμη που άφηνε σημάδια ή αίμα, ή τα χτυπούσε στο πρόσωπο, θα τιμωρούνταν με θάνατο.
Το άρθρο ανέφερε ότι τέτοιοι σκλάβοι «θα έπρεπε να καταδικάζονται σε θάνατο».
Η συγκλονιστική πρώτη γραμμή του αφορά τους Εβραίους
Πριν καν φτάσουμε στο θέμα των σκλάβων, το πρώτο άρθρο του κώδικα απαιτούσε την εκδίωξη όλων των Εβραίων από τις γαλλικές αποικίες εντός τριών μηνών.
Τους αποκάλεσε «ανοιχτούς εχθρούς του Χριστιανισμού».
αναγκάζει μια θρησκεία
Τα άρθρα 2 και 3 διέταζαν όλους τους υπόδουλους να βαφτίζονται και να μεγαλώνουν Καθολικοί.
Καμία άλλη θρησκεία δεν μπορεί να ασκηθεί ανοιχτά.
Μεταβίβασε τη δουλεία από τη γέννησή του
Το παιδί παίρνει τη θέση της μητέρας.
Τα παιδιά των σκλαβωμένων γυναικών ήταν σκλαβωμένα από τη γέννησή τους — ακόμα κι αν ο πατέρας ήταν ελεύθερος.
Τα παιδιά ήταν σκλαβωμένα από τη γέννησή τους.
Το Code Noir ορίζει τις μερίδες φαγητού στο μισό από αυτό ενός ενήλικα.
Η «προστασία» του είναι η πιο πολύ
αγνοείται εντελώς
Αρκετά άρθρα διαβάζονται σαν κανόνες για την «προστασία» των σκλαβωμένων ανθρώπων.
Ο σκοπός του κυρίου είναι να τους παρέχει τροφή και ρούχα, όχι να τους βασανίζει, ούτε να χωρίζει συζύγους, συζύγους και παιδιά.
Οι ιστορικοί λένε ότι αυτά έχουν αγνοηθεί ευρέως.
Οι δάσκαλοι που σκότωσαν τους ανθρώπους που σκλάβωσαν δεν τιμωρήθηκαν σχεδόν ποτέ.
