Όταν το Βατικανό αφόρισε τον κλήρο μιας συντηρητικής ανταρτικής φατρίας την περασμένη εβδομάδα, δημιουργώντας το μεγαλύτερο σχίσμα στον Ρωμαιοκαθολικισμό εδώ και δεκαετίες, ήλπιζε επίσης να οδηγήσει τους πολλούς οπαδούς της ομάδας πίσω στην κύρια εκκλησία.
Αντίθετα, σύμφωνα με συνεντεύξεις με ορισμένους από τους υποστηρικτές της παράταξης στην Αργεντινή, την Ιταλία και την Ελβετία, η τιμωρία αντιμετωπίστηκε με περιφρόνηση.
«Δεν αλλάζει τίποτα», λέει η Blandine Guillaumin, 42 ετών, δασκάλα σε σχολείο που διευθύνεται από την ομάδα στη Γαλλία. Η κυρία Guillaumin είπε ότι θα παραμείνει μέλος της φατρίας που ονομάζεται Society of St. Pius X, ακόμη και όταν το Βατικανό συνεχίζει την απειλή του να αφορίσει τους πιστούς που παραμένουν πιστοί στην αποσχισθείσα ομάδα.
«Είμαστε σίγουροι ότι κάνουμε το θέλημα του Θεού», είπε η κυρία Γκιγιόμιν. Η κοινωνία, όχι το Βατικανό, είπε, είναι που αντιπροσωπεύει τον «καθαρό, αυθεντικό Καθολικισμό».
Η υπεράσπιση του Guillaumin ενσαρκώνει το αποκορύφωμα ενός αδιεξόδου 56 ετών μεταξύ του Βατικανού και της κοινωνίας, που ιδρύθηκε το 1970 για να διαμαρτυρηθεί για την εκσυγχρονιστική στροφή της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας μετά τη Δεύτερη Σύνοδο του Βατικανού, η οποία έλαβε χώρα μεταξύ 1962 και 1965.
Η κοινωνία διαμαρτύρεται για την αλλαγή του συμβουλίου και τη μορφή των καθολικών λειτουργιών. Αν και το συμβούλιο επιτρέπει στους ιερείς να τελούν λειτουργίες σε δημόσιες γλώσσες, η κοινωνία εξακολουθεί να γιορτάζει την παραδοσιακή λατινική Λειτουργία, υποστηρίζοντας ότι διατηρεί ένα αίσθημα σεβασμού και μυστηρίου.
Η εταιρεία απορρίπτει επίσης την Ουσία της διδασκαλίας της Συνόδου, η οποία λέει ότι έρχεται σε αντίθεση με τη χιλιετή διδασκαλία της Εκκλησίας. Τα μέλη της κοινωνίας αντιτίθενται στην αποδοχή άλλων θρησκειών από το Συμβούλιο και στην ώθησή του για διαθρησκειακό διάλογο και προσέγγιση άλλων χριστιανικών δογμάτων.
Υποδεικνύουν το Συμβούλιο ως την αρχή του τέλους για την Καθολική Εκκλησία, που θα οδηγήσει σε λιγότερους ανθρώπους στα ευρωπαϊκά στασίδια, λιγότερους ιερείς στους άμβωνες και σε όλες τις πιθανές αιρέσεις και λάθη. (Ο αριθμός των Καθολικών στην πραγματικότητα αυξάνεται, τουλάχιστον στην Αμερική και την Αφρική.)
Οι ηγέτες του Βατικανού, συμπεριλαμβανομένου του Πάπα Λέο, αμφισβητούν φυσικά τη θέση της παράταξης, λέγοντας ότι έσπασε με τη βασική διδασκαλία της εκκλησίας. Ο Λέο είπε τον περασμένο μήνα ότι οι οπαδοί του «αρνούνται να δεχτούν ορισμένα θεμελιώδη στοιχεία της εκκλησίας».
Andrea Tornielli, ανώτερος αξιωματούχος του Βατικανού που βοηθά στη διαχείριση του τμήματος επικοινωνιών του, έγραψε σε ένα κύριο άρθρο την Πέμπτη ότι η ομάδα ήταν «πολύ μακριά από την καθολική πίστη» επειδή αρνιόταν να δεχτεί την ποικιλομορφία της καθολικής διδασκαλίας.
Αυτές οι διαφωνίες κορυφώθηκαν την περασμένη εβδομάδα στο μικρό ελβετικό χωριουδάκι Écône, όπου ο ιδρυτής της κοινωνίας, ο Αρχιεπίσκοπος Marcel Lefebvre, επέβλεψε την κατασκευή του πρώτου σεμιναρίου της το 1970. 17.000 άτομα.
Μια μέρα αργότερα, το Βατικανό δήλωσε ότι η κοινωνία βρισκόταν σε σχίσμα με την Εκκλησία και την έδιωξε Διάταγμα αφορισμού εναντίον των επισκόπων της – έξι συνολικά, σύμφωνα με την τελετή της Τετάρτης – καθώς και των ιερέων της, εμποδίζοντάς τους να κάνουν γάμους και να ακούσουν εξομολογήσεις που θεωρούνται άκυρες.
Άλλοι κληρικοί και λαϊκοί πιστοί είπαν ότι κινδύνευαν να αφοριστούν εάν συνέχιζαν να ακολουθούν τις διδασκαλίες της Εταιρείας. Το Βατικανό προσφέρθηκε να δώσει ένα ελαιόλαδο για όσους ήθελαν να εγκαταλείψουν την κοινωνία συγκεκριμένες οδηγίες καθώς επιστρέφουν στο καθολικό μαντρί.
Στην Écône την Παρασκευή, αυτό το αίτημα φαίνεται να αγνοήθηκε.
Σε δημόσια δήλωση, ο γενικός γραμματέας της κοινωνίας, ο αιδεσιμότατος Davide Pagliarani, δεν αντέστρεψε ούτε ζήτησε συγγνώμη για τον αγιασμό και χαρακτήρισε την απόφαση του Βατικανού ως «αντικειμενικά άδικη και άκυρη». Παρ’ όλα αυτά, έγραψε σε ένα γράμμα – το πρώτο της κοινωνίας επίσημη απάντηση στον αφορισμό – ότι αποδέχτηκε τη θέση του Βατικανού χωρίς «πίκρα ή εξέγερση» και υποσχέθηκε να «αγαπήσει ακόμη περισσότερο την αγία Εκκλησία».
Αν και το Écône δεν ήταν τόσο ζωντανό όσο ήταν τις τελευταίες ημέρες, ο οικισμός εξακολουθούσε να είναι μια κυψέλη δραστηριοτήτων καθώς τα μέλη της ομάδας εργάζονταν για να καθαρίσουν το μέρος μετά από μια εβδομάδα τελετής.
Φορώντας έναν ελαφρύ χρυσό σταυρό, ο επίσκοπος Marc Hanappier, ένας από τους νεοεκλεχθέντες ιεράρχες, σταμάτησε για να ευλογήσει τους πιστούς που γονάτισαν με ευλάβεια στα πόδια του. Τα παιδιά γονάτισαν για να φιλήσουν ένα δαχτυλίδι στο δεξί του χέρι. Είπε ότι δεν είχε χρόνο να μιλήσει με δημοσιογράφο.
Η κοινωνία έχει μόνο περίπου 1.500 επίσημα μέλη, τα μισά από τα οποία είναι ιερείς, αλλά οι αξιωματούχοι της λένε ότι μπορούν να υπολογίζουν σε από 300.000 έως 600.000 λαϊκούς οπαδούς σε όλο τον κόσμο.
Οι εκπαιδευτικοί στοίβαξαν εκατοντάδες καρέκλες, αποσυναρμολόγησαν ξύλινες μαργαρίτες και σήκωσαν στύλους ηλεκτρικού ρεύματος για να απαγκιστρώσουν την καλωδίωση, εκπληκτικά ευκίνητοι παρά τα μακριά μαύρα ράσα τους.
Η αίθουσα έξω από το παρεκκλήσι όπου είναι θαμμένος ο Αρχιεπίσκοπος Λεφέβρ μετατράπηκε σε μια αυτοσχέδια βιβλιοθήκη. Υπήρχαν βιογραφίες του ιδρυτή, ένα τραπέζι γεμάτο παιδικά βιβλία για διάφορους αγίους και ένα βιβλίο που έθετε αμφιβολίες για την ιερότητα του Ιωάννη Παύλου Β’, του πρώην Πάπα.
Ο Ιωάννης Παύλος αφόρισε τον Αρχιεπίσκοπο Λεφέβρ και τους τέσσερις επισκόπους που είχε κατά τη διάρκεια μιας προηγούμενης αντιπαράθεσης το 1988. Οι σχέσεις βελτιώθηκαν υπό τον Πάπα Βενέδικτο XVI, ο οποίος άρει τον αφορισμό των επιζώντων επισκόπων το 2009 και τον Πάπα Φραγκίσκο, ο οποίος επέτρεψε στους ιερείς να γιορτάζουν γάμους και να ακούν εξομολογήσεις.
Η Claire-Marie Brunet, 55, δασκάλα σε δημόσιο σχολείο στη Λυών της Γαλλίας, αμφισβήτησε την απόφαση του Βατικανού.
«Ο αφορισμός είναι τιμωρία για ένα λάθος, αλλά αν δεν είναι λάθος, είναι απλώς άδικο», είπε. «Αφορίζοντας τους πιστούς, αφορίζοντας τους επισκόπους, είναι σαν το Βατικανό να έχει αφορίσει δύο χιλιάδες χρόνια χριστιανικής ιστορίας γιατί δεν έχουμε αλλάξει τίποτα που δίδαξαν οι απόστολοι», πρόσθεσε.
Αυτή η άμυνα απηχήθηκε πέρα από τον Ατλαντικό στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής, όπου μια εκκλησία SSPX συγκεντρώθηκε το βράδυ της Πέμπτης για τη Λειτουργία σε μια εκκλησία πίσω από έναν από τους πιο πολυσύχναστους δρόμους της πόλης.
«Προφανώς είμαστε αποσχισμένοι αιρετικοί», είπε ο Τιάγκο Μπερλάνγκα, 23 ετών, φοιτητής οικονομικών, καθώς στεκόταν έξω από τις πύλες της εκκλησίας.
Όπως και άλλοι συμμετέχοντες, ο κ. Berlanga παραβίασε την εντολή αφορισμού του Πάπα Λέο. «Θα συνεχίσω να έρχομαι», είπε. «Οι αιρετικοί είναι οι άλλοι».
Ο κ. Berlanga είπε ότι η εκσυγχρονιστική πτέρυγα της εκκλησίας, όχι η Εταιρεία του Αγίου Πίου X, η οποία παραβιάζει τους Καθολικούς κανόνες. Κατέθεσε τα παράπονά του: οι ιερείς ευλογούν τις ομοφυλοφιλικές ενώσεις, κοινωνούν σε διαζευγμένους και αντιμετωπίζουν τον Καθολικισμό σαν να ήταν σε ίση βάση με τον Ιουδαϊσμό ή τον Βουδισμό. Παραπονέθηκε ότι ορισμένα «κηρύγματα ακούγονται σαν ομιλίες TED» και ότι μέσα στο πλήθος «παίζουν μουσική με μερικές μικρές κιθάρες και άλλα».
«Σήμερα η Εκκλησία καλωσορίζει όλους», είπε. «Μπορείς να είσαι ομοφυλόφιλος, μπορείς να είσαι μοιχός – μπορείς να κάνεις τα πάντα εκτός από το να είσαι παραδοσιακός». Δεν υπήρχαν κιθάρες στη Λειτουργία στο St. Pius X Priory στο Μπουένος Άιρες – ούτε καν πιάνο ή τραγούδια. Υπήρχε περισσότερο γονατισμός παρά σε μια τυπική μάζα, πιο εντυπωσιακό στο στήθος, χωρίς σημάδια ειρήνης και πολύ πιο λατινικά.
«Προσευχόμαστε για τον Πάπα», είπε ο κ. Μπερλάνγκα: «Πώς μπορείτε να αποκαλείτε «σχισματικό» ένα εκκλησίασμα που προσεύχεται για τον Πάπα;
Στο Albano Laziale, έξω από τη Ρώμη, ο αιδεσιμότατος Gabriele D’Avino είπε ότι η φατρία προετοίμαζε τους οπαδούς της για δύο χρόνια για τον αγιασμό – και την πιθανή επίδρασή του. «Μιλήσαμε για αυτό στα γραπτά μας, στις ομιλίες μας», είπε ο πατέρας D’Avino, ο οποίος ηγείται της κοινωνίας των περίπου 2.000 οπαδών στην Ιταλία.
Μόνο μία οικογένεια έχει εγκαταλείψει το ποίμνιό του μετά τους αφορισμούς, είπε. Οι άλλοι «κατάλαβαν το πρόβλημα και δεν αισθάνονται μολυσμένοι από αυτές τις κυρώσεις», πρόσθεσε.
Έμμα Μπούμπολα συνεισέφερε σε ρεπορτάζ από το Μπουένος Άιρες.
