Η «Οδύσσεια» του Ομήρου έχει ερμηνευτεί εδώ και καιρό από τους κλασικούς μελετητές, αλλά τώρα που η κινηματογραφική εκδοχή του Κρίστοφερ Νόλαν 250 εκατομμυρίων δολαρίων έχει κερδίσει διθυραμβικές κριτικές, μια νέα γενιά κριτικών ερμηνεύει την «Οδύσσεια» του Ομήρου.
Η επιτυχημένη ταινία, που βγήκε στις αίθουσες στις ΗΠΑ αυτό το Σαββατοκύριακο, κυριαρχεί στην πολιτιστική συζήτηση, αλλά οι φωνές των μαχητών με πραγματική εμπειρία μάχης και τα επακόλουθά της συχνά βρίσκονται στο περιθώριο της συζήτησης. Αυτό είναι παράξενο λαμβάνοντας υπόψη το περιεχόμενο του επικού ποιήματος του Ομήρου.
Μια άμεση ανάγνωση των έργων του (υποτίθεται) τυφλού βάρδου λέει για τον ηρωισμό και τη φρίκη της εποχής του πολέμου. του αρχέτυπου αρχηγού μάχης· της κατάχρησης ουσιών και της συζυγικής απιστίας· και των πειρασμών που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες στο σπίτι.
Μια μη κυριολεκτική ερμηνεία του έπους του Ομήρου – μια αναμέτρηση με τέρατα του άλλου κόσμου και μια κάθοδος στην κόλαση – μιλάει για το τραύμα του πολέμου.
Ο Όμηρος έγραψε την Οδύσσεια και την Ιλιάδα αιώνες μετά τα γεγονότα που περιγράφονται στα επικά ποιήματα και για πολλούς αιώνες τα αριστουργήματά του θεωρούνταν καθαροί μύθοι.
Αλλά μπορεί να τους ειπώθηκε η πραγματικότητα. Πρόσφατη έρευνα δείχνει ότι ο Τρωικός πόλεμος ή κάτι παρόμοιο συνέβη στην πραγματικότητα.
Στη δεκαετία του 1870, ο Γερμανός αρχαιολόγος Heinrich Schliemann ανακάλυψε τα ερείπια ενός τείχους της Εποχής του Χαλκού, του οποίου η γεωγραφία – μια αρχαία ακτογραμμή, κοντινοί ποταμοί και μακρινά βουνά – ταίριαζε με την περιγραφή του Ομήρου για την Τροία.
Η τοποθεσία, που βρίσκεται στο Hisalik, Türkiye, καταλαμβάνει την είσοδο του στενού των Δαρδανελίων, ένα στρατηγικό θαλάσσιο τσοκ που συνδέει τη Μεσόγειο και τη Μαύρη Θάλασσα.
Οι ανασκαφές αποκάλυψαν ίχνη όπλων και στάχτες, γεγονός που δείχνει ότι το κάστρο κάηκε πράγματι γύρω στο 1.200 π.Χ. Αυτό είναι σύμφωνο με την εκτίμηση του κλασικού ιστορικού Ηροδότου για την πτώση της Τροίας το 1.250 π.Χ.
Τα μυκηναϊκά κείμενα αποδεικνύουν ότι ο «Αχιλλέας» ήταν πραγματικό όνομα από την Ύστερη Εποχή του Χαλκού και υπαρκτά πρόσωπα, μεταξύ των οποίων και ο Μέγας Αλέξανδρος, επισκέφτηκαν την υποτιθέμενη τοποθεσία του τάφου του υπερστρατιώτη.
Ενώ η δεκαετής πολιορκία του Ομήρου φαίνεται απίθανη, μια σειρά από επιδρομές, αψιμαχίες και μάχες είναι πιθανή. Το θρυλικό casus belli του πολέμου – η απόδραση (ή η απαγωγή) της βασίλισσας Ελένης της Σπάρτης – υπαινίσσεται επίσης μια σκοτεινή ιστορία.
Οι επιδρομές των σκλάβων συνεχίστηκαν στη Μεσόγειο μέχρι τον 19ο αιώνα, με τις γυναίκες σε αναπαραγωγική ηλικία να είναι οι πιο πολύτιμοι στόχοι και ακόμη περισσότερο οι εξαγοράσιμοι ευγενείς.
Τώρα, καθώς το Χόλιγουντ δίνει νέα πνοή στο ελληνικό έπος, οι Αμερικανοί βετεράνοι του Παγκόσμιου Πολέμου κατά του Τρόμου λένε ότι οι διαχρονικοί στίχοι του Ομήρου αντηχούν εδώ και χιλιάδες χρόνια, αντανακλώντας τις εμπειρίες τους από τον πόλεμο και τα επακόλουθά του.
πολεμιστές και πόλεμος
Οι ήρωες της Ιλιάδας είναι ο Έλληνας Αχιλλέας και ο Τρώας Έκτορας — δύο πλευρές του αρχέτυπου πολεμιστή, ας πούμε έτσι. Ο σκληρός Αχιλλέας έχει κίνητρο τη λεηλασία, τους σκλάβους, τη δόξα και την εκδίκηση. Ο ευγενής Έκτορας πολέμησε για τη γυναίκα, τα παιδιά, τον πατέρα και την πόλη του.
Ο Joe Labarbera, ένας αξιωματικός πεζικού των ΗΠΑ που υπηρέτησε πέντε περιοδείες και 54 μήνες στο Ιράκ και το Αφγανιστάν, είπε ότι κατανοεί το διαρκές ενδιαφέρον για την «ομηρική τιμή και δόξα».
«Δεν έχω γνωρίσει πολλούς που να συγκρίνονται με τον Αχιλλέα, αλλά γνωρίζω πολλούς Έκτορες», είπε.
Με μια σταδιοδρομία που διήρκεσε το Σώμα Πεζοναυτών των ΗΠΑ, τον Στρατό των ΗΠΑ και την εργολαβική εργασία στο Αφγανιστάν, ο Donald Vandergriff σημείωσε και τα δύο πλαίσια.
Ο σύγχρονος Αχιλλέας, είπε, «εμφανίζεται σε επιθετικές δυνάμεις ειδικών επιχειρήσεων και μονάδες γραμμής που εκτιμούν την ατομική πρωτοβουλία και αναγνώριση».
«Οι περισσότεροι αξιωματικοί σταδιοδρομίας και ανώτεροι υπαξιωματικοί που έχουν βιώσει επανειλημμένες πολεμικές αναπτύξεις έρχονται τελικά πιο κοντά στην προοπτική του Hector».
Ο Όμηρος περιγράφει λεπτομερώς τα κατορθώματα του ήρωά του.
Ο Αχιλλέας ήταν ένας νικητής της μάχης που περιγράφεται ως «γρήγορος στα πόδια του» – μια αναφορά στη σημασία του ποδαριού στη μάχη με το πόδι. Ο Οδυσσέας, «Ο στραβός άνθρωπος», ήταν γνωστός για την τακτική του πονηριά.
Ο Όμηρος μιλάει για τους θεούς που έρχονται στη γη και για έναν μόνο πολεμιστή που τρομοκρατεί έναν ολόκληρο στρατό. ύποπτος; Ναί. Αλλά πολλές από τις περιγραφές του για τη μάχη ήταν αληθινές.
Στην κορυφαία μονομαχία της Ιλιάδας, ο Αχιλλέας βιώνει την επίθεση του εχθρού του σε αργή κίνηση: έχει αρκετό χρόνο να επιλέξει τον στόχο του και να στοχεύσει το δόρυ του στο ευάλωτο σημείο στην άκρη του θώρακα του Έκτορα: τον λαιμό του.
«Οι περιγραφές παρατεταμένης μάχης και σκόπιμων επιθέσεων σε ευάλωτα μέρη του σώματος είναι σύμφωνες με αναφορές από έμπειρους πολεμιστές», είπε ο κ. Vandergriff, ο οποίος τώρα γράφει ένα βιβλίο για τη στρατιωτική θεωρία. «Η επιλογή του Ομήρου για το λαιμό αντικατοπτρίζει την πραγματική γνώση μάχης παρά τη λογοτεχνική εφεύρεση».
Όταν ο Οδυσσέας επιστρέφει στο σπίτι για να βρεθεί κυριευμένος από αναιδείς μνηστήρες, καταφέρνει το ίδιο θανατηφόρο χτύπημα: ο Αντίνοος, ο αρχηγός των μνηστήρων, πυροβολείται από το λαιμό με ένα βέλος και το αίμα αναβλύζει από τα ρουθούνια του.
Ο Όμηρος απεικονίζει τα φονικά πεδία του με τον ίδιο φρικτό ρεαλισμό. Οι αρχικές γραμμές της Ιλιάδας αφηγούνται την ιστορία άγριων σκύλων και πουλιών που σαρώνουν που γλεντούν με πτώματα.
Μου θύμισε την επίσκεψη του Ταγματάρχη Πεζικού Ντέιβιντ Παρκ σε ένα φυλάκιο λόχου στο Αφγανιστάν, όπου η άμυνα περιελάμβανε μια ξερή τάφρο γεμάτη με σκυλιά που σιγόβραζαν.
«Το επόμενο πρωί, οι στρατιώτες με κάλεσαν να δω: μια νέα αγέλη σκυλιών θα ερχόταν και θα έτρωγε τα νεκρά και καμένα σκυλιά, μυρίζοντας σαν μπάρμπεκιου», είπε ο κ. Παρκ, τώρα στέλεχος ακινήτων στην Ουάσιγκτον, DC.
Συμβαίνει ξανά καθώς οι Αμερικανοί στρατιώτες καίνε μέχρι θανάτου σκύλους με καύσιμα αεροσκαφών. Με την κατάσταση τόσο τρομερή, οι Ταλιμπάν άφησαν μόνο αυτό το φυλάκιο.
γυναίκες, ναρκωτικά, τέρατα
Η Ιλιάδα απεικονίζει τον πόλεμο. η Οδύσσεια μετά τον πόλεμο. Δέκα χρόνια αφότου οι Έλληνες έκαψαν την Τροία—ο Οδυσσέας χρησιμοποίησε ένα ξύλινο άλογο για να διεισδύσει στο κατά τα άλλα απόρθητο κάστρο—τράπηκε στο σπίτι του σε εχθρικές θάλασσες.
Στο δρόμο παρασύρθηκε από τη μάγισσα Κίρκη, πέρασε επτά χρόνια με τη νεράιδα Καλυψώ και δελεάστηκε έντονα από την ακαταμάχητη τραγουδίστρια Σειρήνα.
Ο πόλεμος μπορεί να ενίσχυσε την αφρώδη σεξουαλική επιθυμία του Οδυσσέα.
Οι φυσιολόγοι εικάζουν ότι τα μάχιμα στρατεύματα αισθάνονται ασυνείδητα μια έντονη βιολογική παρόρμηση να αναπαραχθούν λόγω της συνεχούς πιθανότητας θανάτου.
«Η παρατεταμένη έκθεση στη μάχη ενισχύει τις βιολογικές και ψυχολογικές ορμές για σωματική και συναισθηματική απελευθέρωση», είπε ο κ. Vandergriff.
Αυτό εξηγεί τις συνεχείς συζητήσεις για το σεξ μεταξύ των στρατιωτών – και των οίκων ανοχής στο εσωτερικό του πολέμου της Κορέας και του Βιετνάμ.
«Ήταν ανοιχτό μυστικό ότι όταν οι στρατιώτες έμεναν σε άδεια στη Γερμανία, έμεναν σε έναν οίκο ανοχής μόνο για δύο εβδομάδες και μετά επέστρεφαν, «για να γεμίσουν τις μπαταρίες τους και να προετοιμαστούν για τη μάχη», είπε ο κ. Παρκ.
Στη «Χώρα των Λωτοφάγων», η κατάχρηση ναρκωτικών είναι συνηθισμένη. Μερικοί από τους άντρες του Οδυσσέα εθίστηκαν, αναγκάζοντάς τον να τους σύρει και να τους δέσει σε παγκάκια για να φάει κρύα γαλοπούλα.
Για τους σύγχρονους βετεράνους, ο κίνδυνος είναι πολύ πραγματικός.
Μια μελέτη του Μαΐου από το Riverside Recovery, ένα κέντρο θεραπείας εθισμού στην Τάμπα της Φλόριντα, διαπίστωσε ότι «το 11 τοις εκατό των ασθενών της Διοίκησης Βετεράνων είχαν διαγνωστεί με διαταραχή χρήσης ουσιών, σε σύγκριση με το 8,5 τοις εκατό του γενικού πληθυσμού».
Στο εσωτερικό μέτωπο, η σύζυγος του Οδυσσέα, η Πηνελόπη, παραμένει πιστή, αλλά η εμπειρία της – πολιορκημένη από επιθετικούς μνηστήρες – αντανακλά την αγωνία του εκστρατευτικού σώματος για τους άντρες που επιστρέφουν στο σπίτι που γοητεύουν τους αγαπημένους τους.
Αυτό το άγχος είναι βάσιμο. «Περίπου οι μισοί από τους ανθρώπους που γνωρίζω και έχουν φίλες ή νεαρές συζύγους έχουν χάσει τη σχέση τους κατά τη διάρκεια της αποστολής», είπε ο κ. LaBarbera.
Ένα από τα πιο οδυνηρά αποσπάσματα του Ομήρου είναι η αναγνώριση του Οδυσσέα από τον Άργος – του κουταβιού που μεγάλωσε πριν πάει στην Τροία, τώρα ένα ηλικιωμένο κυνηγόσκυλο που πεθαίνει σε ένα σωρό κομποστοποίησης. Το πιστό κατοικίδιο αναγνώρισε τον κύριό του και μετά πέθανε.
Ο κ. LaBarbera αναγνώρισε την αυθεντικότητα της σκηνής.
«Όταν επέστρεψα από την τελευταία μου ανάπτυξή, η ράχη μου, ο Scipio, ούρλιαζε, έκλαιγε και περπατούσε ενώ ήμουν ξαπλωμένος στο πάτωμα», θυμάται. «Με έγλειψε και με αγκάλιασε για σχεδόν μια ώρα».
Πριν επιστρέψει, ο Οδυσσέας υποβάλλεται σε περίεργες δοκιμασίες που αποτελούν μερικά από τα πιο εμβληματικά αποσπάσματα του έπους.
Ξεπέρασε τα ανθρωποφάγα τέρατα: τον Κύκλωπα Πολύφημο. ένα τέρας που μοιάζει με καλαμάρι, η Σκύλλα. και οι Λαιστρυγόνες, γιγάντιοι ανθρωποφάγοι που εκσφενδόνιζαν ογκόλιθους στα πλοία του.
Σε μια τρομακτική σκηνή, κατεβαίνει στην Κόλαση για να προσφέρει στις ψυχές φρέσκο αίμα σε αντάλλαγμα για πληροφορίες.
Είναι αυτά τα ανατριχιαστικά σενάρια το αντίθετο της πραγματικότητας; Μάλλον όχι, καθώς η μάχη μπορεί να έχει δαιμονική επίδραση στην ψυχή ενός στρατιώτη.
Ο κ. Vandergriff είπε ότι οι σκηνές «αντανακλούν τους εφιάλτες, την υπερεπαγρύπνηση και τις ξαφνικές εισβολές αναμνήσεων που αναφέρθηκαν από βετεράνους». «Πολλοί άνθρωποι που γνωρίζω περιγράφουν επαναλαμβανόμενα οράματα ακρωτηριασμένων πτωμάτων, ενέδρες και αναπόφευκτες απειλές που συμβαδίζουν με τον επικό κίνδυνο».
Μετά τον πόλεμο, ο κύριος Παρκ επικοινώνησε με τη σύζυγο ενός γιατρού που είχε καταστρέψει κάθε τραυματία στη βάση του Μίστερ Παρκ.
«Ξυπνούσε ουρλιάζοντας κάθε βράδυ», θυμάται. «Έπρεπε να τον βάλουμε σε ψυχιατρείο – δεν ήταν η πρώτη ή η τελευταία φορά που πήγαινα σε ψυχιατρείο».
Ο κ. Λα Μπαρέρα εντυπωσιάστηκε από μια πιο ζοφερή συνειδητοποίηση.
«Όσον αφορά τα τέρατα: συνειδητοποίησα ότι ήμουν το τέρας», είπε. «Μετά από περισσότερες από 30 μάχες για πέντε αναπτύξεις και όλες τις κρίσεις και αποφάσεις που είχαν ως αποτέλεσμα να βλάψω ανθρώπους, έχω απευαισθητοποιηθεί στη βία».
Ο ψηλός Ιταλοαμερικανός αποσύρθηκε στην οικογενειακή του φάρμα στο Νιου Τζέρσεϊ.
«Έζησα βαθιά στη χώρα για να αποφύγω το άγχος των αγνώστων», είπε. «Πρέπει να περιορίσω τον χρόνο μου στο κοινό».
Η τελευταία υπερπαραγωγή του Χόλιγουντ είναι πιθανό να προσελκύσει ένα κοινό βετεράνων των οποίων οι εμπειρίες αντικατοπτρίζουν αυτές του Ομήρου, περίπου 3.200 χρόνια πριν από την πιθανή πτώση της Τροίας.
«Η διαρκής σημασία του Ομήρου πηγάζει από την άρνησή του να δοξάσει τον πόλεμο ή να τον περιορίσει σε απλό τραύμα», είπε ο κ. Βάντεργκριφ. «Δείχνει τόσο την ισχυρή ορμή του πολεμιστή για τιμή όσο και το διαρκές προσωπικό κόστος… Οι βετεράνοι συχνά αναγνωρίζουν τις δικές τους εμπειρίες σε αυτά τα ποιήματα».
