ΩΡΑΑυτό είναι ένα εφιαλτικό σενάριο για εσάς. Εσείς επιστολή ένα βιβλίο για το πώς η τεχνητή νοημοσύνη αλλάζει την πραγματικότητα. Αρχίζετε να τον χρησιμοποιείτε ως ερευνητικό συνεργάτη, σίγουροι ότι τηρείτε τη σωστή υγιεινή χωρίς να τον αφήνετε να γράψει μια πρόταση από το βιβλίο. Νομίζεις ότι θα προσέξεις, θα τα ελέγξεις ξανά όλα. Και μετά βγαίνει το βιβλίο σας και αποδεικνύεται ότι περιλαμβάνει πάνω από μισή ντουζίνα εσφαλμένα ή ψεύτικα αποσπάσματα. Stephen Rosenbaum, δυστυχισμένος συγγραφέαςπαραδέχτηκε ότι μερικές φορές η έξοδος του AI ήταν “σοκαριστικά λάθος”, αλλά παρ’ όλα αυτά, εξακολουθούσαν να υπάρχουν σφάλματα.
Υπάρχουν και άλλοι. Η ιστορία που κέρδισε το Commonwealth Prize μαστίζεται από ισχυρισμούς ότι φέρει χαρακτηριστικά τεχνητής νοημοσύνης. Και κάθε φορά που βλέπω μια ιστορία ενός δημοσιογράφου που έπιασε ψεύτικα αποσπάσματα τεχνητής νοημοσύνης ενώ έκανα έρευνα, διασταυρώνομαι – αυτό είναι όλο, αν όχι για τη χάρη του Θεού. Όταν τα αποτελέσματα AI εμφανίζονται από προεπιλογή σε μια μηχανή αναζήτησης, τα απορρίπτω, τα επιπλήττω, σαν να περιέχουν σκοτεινή μαγεία που, μέσω μιας απλής αλληλεπίδρασης, θα μπορούσε να διεισδύσει στις συνάψεις μου και να πάρει τον έλεγχο.
Αυτή η μοναστική, σχεδόν παρανοϊκή προσέγγιση δεν οφείλεται μόνο στο ότι η τεχνητή νοημοσύνη είναι ένα επικίνδυνο και αναξιόπιστο εργαλείο έρευνας. Αυτό είναι φωνή, τόνος, συχνότητα. Η γλώσσα της τεχνητής νοημοσύνης με στοιχειώνει σε ένα εκατομμύριο παρόμοιες μικροσκοπικές ομιλίες, από την εξυπηρέτηση πελατών μέχρι τις αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα δελτία τύπου. Ακόμη και καθώς γράφω αυτή τη στήλη, ανησυχώ μήπως ακούγεται σαν τεχνητή νοημοσύνη. Ότι είχα εσωτερικεύσει κατά κάποιον τρόπο, μέσα από τη συνεχή έκθεση, την ανοησία και την υπερβολή του. Αυτές είναι σύντομες δηλωτικές προτάσεις. Η διαφημιστική του αφήγηση. Αυτή είναι μια άτυπη μίμηση προσωπικότητας. Γεια σε όλους! Ελπίζω όλα να είναι εντάξει. Σκέφτηκα ότι μπορεί να σας ενδιαφέρει μια στήλη σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη, ένα θέμα που απασχολεί όλο και περισσότερο στοχαστές και συγγραφείς. Θέλετε να μάθετε περισσότερα;
Τι χάνουμε σε αυτή τη φωτιά; Το γράψιμο είναι κάτι περισσότερο από απλή μετάδοση σκέψεων μέσω λέξεων σε ένα συγκεκριμένο στυλ: ανάλυση, μυθοπλασία, αφήγηση. Πρόκειται για την ειδική αλχημεία ενός ατόμου που χρησιμοποιεί το μοναδικό του προφίλ για να οικοδομήσει μια ιδέα. Έχει να κάνει με το πώς λειτουργεί το μυαλό τους, τις ιδιορρυθμίες που έχουν αποκτήσει στην πορεία, την πολιτική τους, την ιστορία τους, τις σχέσεις τους, το πώς βλέπουν τον κόσμο. Η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί να δημιουργήσει χίλιους Ντίκενς και Ρούμι, αλλά είναι αδύνατο να δημιουργηθεί ένας νέος καλτ συγγραφέας. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μόνο μια χορωδία με ήδη υπάρχοντα στυλ. Μπορείτε μόνο να λάβετε, αλλά ποτέ να δημιουργήσετε.
Και τότε εμφανίζεται ατροφία. Απώλεια της ικανότητας να παλεύει κανείς για τη λέξη, να δημιουργεί λεκτική εικόνα. Θα μπορούσα να εξοικονομήσω πολύτιμα λεπτά καθώς πλησιάζει η προθεσμία και να ζητήσω από το AI να μου προετοιμάσει μια καλή γραμμή, ή θα μπορούσα να καθυστερήσω και να συνειδητοποιήσω ότι το να αντιστέκομαι στη γραφή του AI είναι σαν να προσπαθείς να μην εισπνεύσεις έναν ιό που μεταδίδεται από τον αέρα. Μπορεί να μην είναι πολύ καλή σύγκριση, αλλά είναι δική μου. Και με βοηθάει να γράψω αυτό που σκέφτομαι. Είτε πρόκειται για ένα πολιτικό κείμενο είτε για ένα email, η χρήση της τεχνητής νοημοσύνης σε οτιδήποτε, από την έρευνα μέχρι τη συγγραφή άρθρων, σπάει τη σύνδεση μεταξύ των συναισθημάτων και της έκφρασής τους. Αφαιρεί το χρώμα από τα πάντα και καταπνίγει την ικανότητα να διοχετεύεστε, να συναντιέστε και να εκπλαγείτε από αυτό που τρέχει στο μυαλό σας. Όταν η τεχνολογία στοχεύει να μειώσει την εργασία με κάθε τρόπο, καταλήγει να γίνει αναστολέας της πραγματικής συνείδησης. Καθόλου έκπληξη έρευνα δείχνει ότι η χρήση προγραμμάτων LLM μπορεί να μειώσει την εγκεφαλική δραστηριότητα.
Αυτό που είναι ακόμα πιο καταθλιπτικό είναι το πόσο καλά ταιριάζει αυτή η αυτοκαυτηρίαση σε μια πολιτική στιγμή υπερβολικού περιεχομένου και κακής πληροφόρησης. Η τεχνητή νοημοσύνη είναι ευρέως διαδεδομένη στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπου οι λογαριασμοί δημοσιεύουν έγκυρα κομμάτια μεγάλης μορφής για τα πάντα, από πολέμους στη Μέση Ανατολή έως δραματικά προσωπικά γεγονότα που δεν συνέβησαν σε ένα είδος φαντασίας θαυμαστών ριάλιτι. Και στην πολιτική, όπου η φωνή του Keir Starmer κυριαρχεί στη συντριπτική βουή των επαναλαμβανόμενων κενών συνθημάτων και των υπεκφυγών απαντήσεων. Το αποτέλεσμα είναι θορυβώδεις, ακροδεξιοί ταραχοποιοί που ξεφεύγουν από την παραπληροφόρηση, ή κεντρώοι πολιτικοί που ζουν με τον φόβο μήπως ανατρέψουν το status quo. Όποιες και αν είναι λίγες οι ιδέες ή οι πολιτικές τους είναι κρυμμένες σε κοινή θέα, κρυμμένες από το απόκοσμο αποτέλεσμα της προσπάθειας να μην μιλάς πολύ συναισθηματικά, για να μην κατηγορηθείς ότι έχεις πραγματική ιδεολογία.
Συγχωρέστε με που ακούγομαι σαν Λουδίτης και που έχω έναν ηθικό πανικό σχετικά με μια τεχνολογία που με άλλους τρόπους υποτίθεται ότι εκδημοκρατίζει τη γνώση και μειώνει τα εμπόδια στη γραφή. Αλλά η βαθμονόμησή του είναι εντελώς απενεργοποιημένη, με αποτέλεσμα μια συγχώνευση μεταξύ της πραγματικής χρήσης AI και του συνολικού ήχου AI. Υπάρχει κάτι σαν κυνήγι μαγισσών αυτή τη στιγμή σχετικά με την εκτέλεση κειμένων μέσω ανιχνευτών τεχνητής νοημοσύνης και την κατηγορία των συγγραφέων για εξαπάτηση, ως απάντηση στην εκπληκτική εισβολή αυτού του ήχου σε όλα και πόσο διαδεδομένη έχει γίνει η χρήση της τεχνητής νοημοσύνης.
«Όποιος εργάζεται ως συγγραφέας σήμερα κάθεται μπροστά σε έναν υπολογιστή», είπε ο Ρόζενμπαουμ«Είτε παραδίδετε μεγάλες φόρμες, είτε προθεσμίες, είτε περιοδικά, ανεξάρτητα από το ρυθμό της δουλειάς σας, χρησιμοποιείτε την τεχνητή νοημοσύνη με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τουλάχιστον εν μέρει, γιατί όχι μόνο είναι απίστευτα σαγηνευτική, αλλά είναι πραγματικά απίστευτα πολύτιμη. Αυτό είναι ένα βαθύτατα αφηγηματικό και ειλικρινά κυνικό σχόλιο που αρνείται να αναγνωρίσει την πιθανότητα ενός κόσμου στον οποίο έχουμε επιλογές των οποίων η σημασία υπερβαίνει την ευκολία.
Αυτό που διακυβεύεται δεν είναι μόνο μερικά ατυχή λάθη εδώ κι εκεί, αλλά η επιθυμία για προσπάθεια, αν και ατελώς, είναι πάντα αξιόπιστη. Εκεί βρίσκεται ένα ολόκληρο κοινωνικό συμβόλαιο που στηρίζει την ικανότητά μας να εμπιστευόμαστε ο ένας τον άλλον. Όταν κάποιος αντιστέκεται στην τεχνητή νοημοσύνη, επενδύει στη διατήρηση της αλήθειας του κόσμου στον οποίο ζούμε όλοι. Πως Τζορτζ Μπέρναρντ Σο είπε: «Η τιμωρία ενός ψεύτη δεν είναι στο ελάχιστο ότι δεν τον πιστεύουν, αλλά ότι δεν μπορεί να πιστέψει κανέναν άλλον».
