Ο Πάπας Λέων XIV ήταν ένας σημαντικός παγκόσμιος επικριτής των καταστολών της μετανάστευσης και του πολέμου και έθεσε μια ηθική ατζέντα που μερικές φορές αμφισβητούσε την πολιτική ηγεσία της πατρίδας του.
Τώρα ο Leo, ο πρώτος Πάπας από τις Ηνωμένες Πολιτείες, πρόσθεσε την τεχνητή νοημοσύνη σε αυτή τη λίστα, για να αντιμετωπίσει τους Αμερικανούς power brokers διαφορετικού είδους – αυτή τη φορά στη Silicon Valley.
Το παπικό έγγραφο του Λέο, με τίτλο «Magnifica Humanitas», ή «Μαγευτική Ανθρωπότητα», και δημοσιοποιήθηκε τη Δευτέρα, είναι η καθοριστική θεολογική δήλωση του νεαρού ποντίφικα του και η πιο σημαντική ηθική παρέμβαση στην τεχνητή νοημοσύνη από έναν θρησκευτικό ηγέτη. Είναι επίσης μια προσπάθεια να εισαχθούν οι καθολικές ηθικές αξίες σε μια περίφημη κοσμική και σημαντική αμερικανική βιομηχανία που μεταμορφώνει τον κόσμο με ταχύτητα αστραπής.
“Καθοριστικά ερωτήματα ανακύπτουν στη συνείδησή μας και δεν μπορούν πλέον να αποφευχθούν: Πού πάμε; Σε ποιον στόχο θέλουμε να προσανατολιστούμε; Ποια κατεύθυνση πρέπει να επιλέξουμε ως λαός και ως ανθρώπινη κοινότητα;” έγραψε ο Λέων.
Ο Λέο ζήτησε συγκεκριμένα να «αφοπλιστεί η τεχνητή νοημοσύνη», παρόμοια με την υποστήριξη της Εκκλησίας στον πυρηνικό αφοπλισμό, που σημαίνει «απαλλαγμένη από τη λογική που τη μετατρέπει σε όργανο κυριαρχίας, αποκλεισμού και θανάτου», εξήγησε σε ομιλία του στο Βατικανό.
Η δημοσίευση του εγγράφου στην αίθουσα της συνόδου είχε το στιλ ως εκδήλωση παρουσίασης της επωνυμίας, με φωτεινά κίτρινα πανό και ένα αστραφτερό εισαγωγικό βίντεο, που δημιουργήθηκε από το EWTN, ένα αμερικανικό καθολικό δίκτυο με παγκόσμια εμβέλεια.
Τρεις θέσεις μακριά από τον Πάπα στο διάδρομο ήταν ένας πρωτοπόρος της τεχνητής νοημοσύνης υψηλής ισχύος, ο Christopher Olah, συνιδρυτής της αμερικανικής εταιρείας Anthropic. Η πρόσκληση του Βατικανού σε έναν τέτοιο επιχειρηματία ήταν κάτι σπάνιο. Σηματοδοτεί μια προσπάθεια να επεκταθεί η επιρροή του Λέοντα και η προτεραιότητά του στο διάλογο ακόμα και μεταξύ απίθανων συντρόφων, παρουσιάζοντας μια φιλική στάση δίπλα σε έναν προφανή αντίπαλο.
Για τον Λέο, ο δρόμος προς τα εμπρός πρέπει να περιλαμβάνει τη συνεργασία, είπε ο καρδινάλιος Blase Cupich του Σικάγο, η γενέτειρα του Leo, ο οποίος καθόταν στην πρώτη σειρά.
«Νομίζω ότι η ανοιχτότητα του κ. Ολάχ, όπως και του Αγίου Πατέρα, μπορεί να είναι η γέφυρα μέσω της οποίας μπορούν να συμβούν όλα», είπε σε συνέντευξή του κατά την έξοδο από τη συνοδική αίθουσα. «Υπάρχει ανάγκη για τη σοφία που φέρνει η παράδοση της Εκκλησίας σε αυτή τη συζήτηση σχετικά με τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης με τρόπο που διαφυλάσσει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια».
Αλλά η παρουσία του κ. Ολάχ υπογράμμισε επίσης ότι η σημαντική ισχύς δεν ανήκει μόνο στις κυβερνήσεις, αλλά «στους σημαντικούς οικονομικούς και τεχνολογικούς παράγοντες», όπως σημείωσε ο Λέο, και ότι το Βατικανό δίνει προτεραιότητα σε αυτές τις σχέσεις με μια σχεδόν επίσημη διπλωματική ιδιότητα.
Ο Λέο άνοιξε τις παρατηρήσεις του με ένα ιδιαίτερο ευχαριστώ στον κ. Olah, σχεδόν σαν να ήταν αρχηγός κράτους. «Με τη σειρά μου, εκ μέρους της Εκκλησίας, αποδέχομαι την πρόσκλησή σας να ακούσουμε και να μιλήσουμε μαζί και μαζί να βρούμε τον δρόμο για την ανθρωπότητα σε αυτήν την εποχή της τεχνητής νοημοσύνης», είπε ο Λέο.
Το Βατικανό γνωρίζει καλά τη δύναμη της τεχνολογίας να ανατρέψει την υπάρχουσα πολιτική και θρησκευτική τάξη. Η εφεύρεση του τυπογραφείου τον 15ο αιώνα ήταν διάσημη πριν από την άνοδο των εθνικών κρατών και την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση, η οποία ανανέωσε τη δύναμη της Καθολικής Εκκλησίας.
Το Βατικανό υπήρξε μια καθοριστική δύναμη την τελευταία δεκαετία για τη δημιουργία μιας παγκόσμιας συζήτησης σχετικά με την αξία του ανθρώπου στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης.
Οι ηγέτες της εκκλησίας υπό τον Πάπα Φραγκίσκο πραγματοποιούν τακτικές συναντήσεις που ονομάζονται «Διάλογοι Μινέρβα» με ηγέτες τεχνολογίας για να συζητήσουν τις εξελίξεις στην τεχνητή νοημοσύνη. Ο Πάπας Φραγκίσκος συναντήθηκε με τους ηγέτες της Ομάδας των 7 το 2024 και ζήτησε ρύθμιση και ζήτησε επίσης την απαγόρευση των φονικών, αυτόνομων όπλων.
Το έγγραφο του Λέο, που ονομάζεται εγκύκλιος, είναι από πολλές απόψεις το επιστέγασμα αυτής της προσπάθειας.
«Σε καίριες στιγμές της ιστορίας, η Εκκλησία καλείται να αποκρυπτογραφήσει τα «νέα πράγματα» υπό το φως του Ευαγγελίου και της αξιοπρέπειας του ανθρώπου», είπε ο Λέο τη Δευτέρα. «Σήμερα βρισκόμαστε μπροστά σε έναν μετασχηματισμό παρόμοιου μεγέθους, με ίσως ακόμη μεγαλύτερες συνέπειες».
Η ηθική κριτική της τεχνητής νοημοσύνης έχει αυξηθεί τα τελευταία χρόνια σε ορισμένες θρησκευτικές κοινότητες. Η προσπάθεια να διεξαχθεί μια ευρύτερη συζήτηση έχει γίνει πιο επείγουσα καθώς ο αντίκτυπος της τεχνολογίας στον πόλεμο και στα παιδιά γίνεται πιο πιεστικός. Ισχυρές εταιρείες, συμπεριλαμβανομένης της Anthropic, βρίσκονται στο δρόμο τους για να γίνουν τρισεκατομμύρια δολάρια.
«Όταν μια τέτοια εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια λίγων, τείνει να γίνεται αδιαφανής και να αποφεύγεται ο δημόσιος έλεγχος, γεγονός που αυξάνει τον κίνδυνο στρεβλωμένων μορφών ανάπτυξης που δημιουργούν νέες εξαρτήσεις, αποκλεισμούς, χειρισμούς και ανισότητες», έγραψε ο Λέο.
Με αυτό το έγγραφο, ο Λέο προσφέρει έναν τρόπο για τις προσπάθειες να ενωθούν σε ένα ενωμένο κίνημα για να υπερασπιστεί αυτό που περιγράφει ως ανθρώπινη άνθηση.
Καθολικά πανεπιστήμια στις Ηνωμένες Πολιτείες, συμπεριλαμβανομένων των Τζορτζτάουν και Σάντα Κλάρα, έχουν λάβει σημαντικά βήματα για να προωθήσουν τη συζήτηση σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη και τις καθολικές ηθικές αξίες στους ακαδημαϊκούς και δημόσιους κύκλους.
Το Πανεπιστήμιο της Notre Dame έλαβε επιχορήγηση 50 εκατομμυρίων δολαρίων από το Lilly Endowment τον Δεκέμβριο για την ανάπτυξη βασισμένων στη πίστη ηθικών πλαισίων για την τεχνητή νοημοσύνη μέσω του Ινστιτούτου για την Ηθική και το Κοινό Καλό.
Η Meghan Sullivan, η διευθύντρια αυτού του ινστιτούτου, είπε ότι ακούει συχνά μια ανησυχητική άποψη όταν συναντιέται με προγραμματιστές τεχνητής νοημοσύνης στη Silicon Valley – «ότι μόνο μερικές εκατοντάδες άνθρωποι στη Γη έχουν πραγματικά σημασία: αυτοί που κατασκευάζουν μοντέλα συνόρων και οι πολιτικοί αρκετά ισχυροί για να τα ρυθμίσουν.
«Αυτή η εγκύκλιος είναι μια άμεση απόρριψη αυτής της κοσμοθεωρίας», είπε. «Η Εκκλησία επιμένει, όπως έχει κάνει εδώ και 2.000 χρόνια, ότι οι κάτοικοι της Wichita και του South Bend και του Nairobi και της Manila δεν είναι λίγοι παίκτες σε μια άλλη τεχνολογική επανάσταση.
«Νομίζω ότι βλέπουμε με τον Πάπα Λέο σε αυτή την εγκύκλιο, επιτέλους έναν θεσμό αρκετά ισχυρό για να σταματήσει αυτές τις ιδέες».
Το έγγραφο έχει μια ιδιαίτερα αμερικανική απήχηση. Ο Λέο αναφέρεται συγκεκριμένα στη Διάσκεψη των Καθολικών Επισκόπων των Ηνωμένων Πολιτειών —τη μόνη εθνική διάσκεψη που έλαβε πρόσκληση—σε μια ενότητα για τη φροντίδα των νέων με εργασιακή ανασφάλεια. Αναφέρει το «The Return of the King» του JRR Tolkien, ένα μυθιστόρημα που είναι αγαπητό σε πολλούς στην Αμερική, ειδικά σε νεαρούς άνδρες.
Το πόσο αποτελεσματικές θα είναι οι προσπάθειες του Λέοντα και πόσο μεγάλο αντίκτυπο μπορεί να έχει μια παπική πραγματεία ακόμη και στους καθολικούς κύκλους, μένει να φανεί.
Εταιρείες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες κάποτε διεξήγαγαν συνταγματικές συνελεύσεις για να έχουν ισχυρές δημόσιες συνομιλίες για τέτοια κρίσιμα ζητήματα, σημειώνει ο Ron Ivey, ένας μακροχρόνιος συγγραφέας και ερευνητής του προγράμματος Human Flourishing του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ.
Πολύ συχνά, η επικρατούσα αφήγηση είναι ότι οι άνθρωποι δεν έχουν άλλη επιλογή από το να αποδεχτούν την ευρεία απαιτούμενη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης, είπε.
«Πρέπει να κάνουμε μια δημόσια συζήτηση, στις βιβλιοθήκες μας, στην κοινωνία των πολιτών μας, ό,τι είναι ακόμα ισχυρό σε αυτόν τον τομέα», είπε. “Γιατί χτίζουμε αυτό το πράγμα, και για ποιον είναι και πώς το κάνουμε για την ευημερία μας;”
