Το εξαθλιωμένο και εμπόλεμο Ιράν παραδίδεται στη ζοφερή περσική Πρωτοχρονιά

Υπό κανονικές συνθήκες, το Nowruz είναι μια πολυαναμενόμενη περίοδος ελπίδας σε όλο το Ιράν.

Οι προετοιμασίες για την περσική Πρωτοχρονιά ξεκινούν μέρες νωρίτερα, με τον κόσμο να καθαρίζει τα σπίτια του – «τινάζει το σπίτι» όπως λέει ο λόγος- ή να αγοράζει νέα ρούχα και έπιπλα.

Οι δρόμοι της Τεχεράνης ήταν κατάμεστοι από αγοραστές που έψαχναν στις αγορές για λουλούδια, βαμμένα αυγά και γλυκά για το τραπέζι «haft-sin», τα παραδοσιακά επτά αντικείμενα που συμβολίζουν την άνοιξη, την αναγέννηση και την ευημερία.

Μια γυναίκα αγοράζει λουλούδια στην Τεχεράνη πριν από την περσική Πρωτοχρονιά, γνωστή και ως Νοβρούζ, η οποία ξεκινά στις 20 Μαρτίου 2026.

(Wahid Salemi/AP)

Δεν είναι όμως τυπικές εποχές.

Καθώς ο πόλεμος του Ιράν μπαίνει στην τέταρτη εβδομάδα του, είναι ένα ζοφερό Nowruz του οποίου το σάουντρακ είναι το θόρυβο, ο βρυχηθμός και η έκρηξη των βομβαρδισμών των ΗΠΑ και του Ισραήλ και της ιρανικής αεράμυνας.

«Χιλιάδες άνθρωποι χάνουν τη ζωή τους κάθε μέρα, υπάρχουν νέα θύματα…τι να γιορτάσουμε;». είπε ο διευθυντής της υπηρεσίας ταξί Αλή Πουράση.

Αντί να μείνει στο σπίτι, πέρασε την Παρασκευή, την πρώτη μέρα του Νοβρούζ, στο γραφείο του στη δυτική Τεχεράνη με τον Σιχ Τζου του, τη Μισέλ. Κάθε φορά που χτυπούσε κεραυνός έτρεχε στο μπαλκόνι να δει πού έπεσε ο κεραυνός. Η Μισέλ κρύφτηκε κάτω από το τραπέζι.

«Ήμουν πολύ καταθλιπτικός για να σκορπίσω μισή αμαρτία στο γραφείο», είπε ο Polasi.

«Η γυναίκα μου επέμενε ότι έχουμε ένα στο σπίτι», πρόσθεσε. «Αλλά εδώ, απλά δεν μπορώ να το κάνω».

Το Νορούζ, μια γιορτή 13 ημερών που γιορτάζεται από εκατοντάδες εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο, έρχεται μετά από μια ιδιαίτερα επώδυνη χρονιά των Ιρανών.

Παρά τη νέα βία στη χώρα, δεν έχει γίνει ακόμη πλήρης απολογισμός της βάναυσης καταστολής της κυβέρνησης τον Ιανουάριο, κατά την οποία χιλιάδες άνθρωποι που διαμαρτύρονταν για την επιδείνωση της οικονομίας σκοτώθηκαν από τις δυνάμεις ασφαλείας.

Μια γυναίκα ψωνίζει σε ένα παζάρι στη βόρεια Τεχεράνη ενόψει του Νορούζ, που σημαίνει «νέα μέρα». Οι τιμές για πολλά είδη ήταν ασυνήθιστα υψηλές φέτος.

(Wahid Salemi/AP)

Οι διαμαρτυρίες ήταν μια σπάνια δημόσια έκφραση δυσαρέσκειας μεταξύ ενός πληθυσμού που υπομένει τις οικονομικές κυρώσεις που επιβλήθηκαν από τη Δύση και μια σκληρωτική, μαστιζόμενη από διαφθορά οικονομία που έχει εξαθλιώσει μεγάλο μέρος της πετρελαϊκής χώρας των 93 εκατομμυρίων δολαρίων.

Η Φάτμα, η οποία περίμενε στην ουρά για να αγοράσει ψωμί σε ένα κοντινό αρτοποιείο, φαινόταν να καταρρέει καθώς εξήγησε ότι το Νοβρούζ (που σημαίνει «νέα μέρα» στα Φαρσί) ήταν χειρότερο από άλλες γιορτές. Δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά ρούχα για τα τρία της παιδιά.

«Αλλάζω τα ρούχα του μεγάλου μου παιδιού για να έχουν κάτι τουλάχιστον τα μικρότερα», είπε. Όπως πολλοί άνθρωποι που πήραν συνέντευξη, δεν έδωσε το πλήρες όνομά της για να αποφύγει την παρενόχληση από την κυβέρνηση.

Ακόμη και η ψυχαγωγία των επισκεπτών είναι απρόσιτη. Οι ξηροί καρποί και τα παραδοσιακά γλυκά που σερβίρει στους καλεσμένους της κοστίζουν πλέον τριπλάσιο από αυτό που θα πλήρωνε κανονικά. Η περσική κουλτούρα δίνει μεγάλη αξία στη φιλοξενία, αλλά η τρέχουσα κατάσταση το καθιστά δύσκολο.

«Προσπαθούμε να μην επισκεπτόμαστε τις οικογένειές μας, ώστε να μην αναγκαστούμε να ανταποδώσουμε και να τις κρατήσουμε στο σπίτι», είπε η Φάτμα. «Αυτό το Νορούζ, έπρεπε να κλείσω την πόρτα στους επισκέπτες».

Ο Χουσεΐν, ένας γειτονικός πωλητής ξηρών καρπών, δεν ήταν ευχαριστημένος επίσης. Το φετινό Νορούζ θα πρέπει να ισοδυναμεί με τη Μαύρη Παρασκευή για εκείνον, αλλά εκτιμά ότι η επιχείρησή του έχει μειωθεί κατά το ήμισυ σε σύγκριση με πέρυσι.

Η σοβαρότητα της στιγμής έχει αυξηθεί λόγω της καραντίνας, με τα μπλακάουτ στο διαδίκτυο να καθιστούν σχεδόν αδύνατο για τους Ιρανούς να επικοινωνήσουν με την οικογένεια και τους φίλους τους στο εξωτερικό. Ακόμη και οι εγχώριες πλατφόρμες ανταλλαγής μηνυμάτων όπως η Rubika και η Bale λειτουργούν μόνο κατά διαστήματα.

Στις 23 Μαρτίου 2026, οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ εξέθεσαν ένα σαλόνι σε ένα κτίριο κατοικιών στην Τεχεράνη σε μια προηγούμενη επίθεση.

(Wahid Salemi/AP)

Για τον ακτιβιστή Golshan Fati, υπάρχουν ελάχιστα σημάδια του Nowruz στην οδό Gandhi, μια εμπορική οδό στη βόρεια Τεχεράνη.

Είπε σε μια ανάρτησή της στο She μίλησε για τα γλυκά που πωλούνταν στο ζαχαροπλαστείο που ήταν τόσο δελεαστικά που σχεδόν κανένα από αυτά δεν επέζησε από το ταξίδι στο σπίτι.

Αν και η οδός Γκάντι επέζησε σχετικά αλώβητη από τους αμερικανικούς και ισραηλινούς βομβαρδισμούς, είναι σαν να «κανείς δεν έχει δώσει ζωή σε αυτήν εδώ και χρόνια». Τα υφασμάτινα καταστήματα και οι καφετέριες έκλεισαν και η σιωπή έπεσε «σαν βαριά κουβέρτα». Ακόμα και η μυρωδιά της βανίλιας κοντά στο κατάστημα γλυκών έχει εξαφανιστεί.

“Ο Γκάντι ένιωθε σαν ένα μέρος του οποίου οι κάτοικοι απομακρύνονταν αργά από αυτό. Περπατούσα και με κάθε βήμα έπεφτα πιο βαθιά στις αναμνήσεις – τους ήχους των πωλητών, τα παζάρια, τα γέλια χωρίς λόγο”, γράφει ο Fati.

«Τώρα είμαι μόνο εγώ, ένας δρόμος που μοιάζει περισσότερο με το παρελθόν από ποτέ».

Το φετινό Νορούζ πρέπει να είναι ακόμη πιο ξεχωριστό γιατί συμπίπτει με το Eid al-Fitr, τη γιορτή που σηματοδοτεί το τέλος του ιερού μουσουλμανικού μήνα του Ραμαζανιού. Αλλά οι περισσότερες δημόσιες προσευχές ακυρώθηκαν και μόνο μια μεγάλη συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε στο Μεγάλο Τζαμί της Μοσάλλα.

«Δεν θα γιορτάσω ούτε Νορούζ ούτε Άιντ φέτος», είπε ο Χασάν, ένας κρεοπώλης στην Τεχεράνη που έχει χάσει τα δύο τρίτα του εισοδήματός του.

Στις 22 Μαρτίου 2026, την τελευταία ημέρα του Eid al-Fitr στην Τεχεράνη, σηματοδοτώντας το τέλος του ιερού μουσουλμανικού μήνα του Ραμαζανιού, οι άνθρωποι πήγαν στο νεκροταφείο Behesht-e Zahra για να αποτίσουν φόρο τιμής στους νεκρούς συγγενείς τους.

(Fateme Bahrami/Anadolu/Getty Images)

«Είναι απλό: Οι τιμές μου είναι πλέον απρόσιτες για την κατώτερη μεσαία τάξη ή ακόμα και τη μεσαία τάξη», είπε, προσθέτοντας ότι ακόμη και οι πλούσιοι πελάτες θα επέλεγαν κοτόπουλο και ψάρι από το πιο ακριβό βοδινό και αρνί.

Παρά αυτή την κατάσταση, ορισμένοι επιμένουν να περάσουν από τις κινήσεις. Όπως και τα προηγούμενα χρόνια, η πλατεία Tajrish της Τεχεράνης ήταν γεμάτη με πάγκους γεμάτους με υάκινθους, σκόρδο και φύτρα φασολιών, ορισμένοι με μίνι πισίνες από μικροσκοπικά χρυσόψαρα, ένα παραδοσιακό στοιχείο του Haftsin.

Οι περισσότεροι επιχειρηματίες που ρωτήθηκαν συμφώνησαν ότι οι επιχειρήσεις δεν ήταν τόσο άνθηση όσο πριν, αλλά τα τοπικά μέσα ενημέρωσης εξακολουθούν να ζωγραφίζουν σκηνές πλήθους που γεννιούνται για την πιθανότητα εκρήξεων.

Ο Mirza Mohammad, 70 ετών, ήταν εξίσου αποφασισμένος να διατηρήσει τη συνηθισμένη του συνήθεια να περπατά σε ένα πάρκο κοντά στο σπίτι του στη δυτική Τεχεράνη για να συνομιλήσει με τους γείτονες.

Φυσικά, η συζήτηση αυτές τις μέρες κυριαρχείται από πολεμικές ειδήσεις, αλλά τουλάχιστον είναι φίλοι. Έρχεται εδώ ακόμη και για να γιορτάσει το Sizdah Bedar, τη 13η και τελευταία ημέρα του Νορούζ, όταν οι Ιρανοί περνούν παραδοσιακά τη μέρα σε εξωτερικούς χώρους.

«Θα κάνουμε πικνίκ εδώ…» είπε και μετά σταμάτησε για λίγο για να ολοκληρώσει τη σκέψη του, «αν δεν εκραγεί».

Ο συγγραφέας του προσωπικού των Times, ο Μπάροους, ανέφερε από τη Βηρυτό και ο ανταποκριτής του προσωπικού Μουστακίμ ανέφερε από την Τεχεράνη.


Σύνδεσμος πηγής: www.latimes.com

Σχολιάστε