DRY, Λίβανος- Καθώς το φέρετρο του πατέρα Pierre Lacy έφτασε στην ενορία όπου είχε υπηρετήσει, χτύπησαν οι καμπάνες, καλύπτοντας το drone των ισραηλινών drones από πάνω.
Πριν από λίγες μέρες, ο Αλράχι στάθηκε στο νεκροταφείο της εκκλησίας όπου συγκεντρώθηκε πλήθος για την κηδεία του την Τετάρτη. Ανακοίνωσε ότι οι κάτοικοι της Kraya θα αγνοήσουν τις ισραηλινές εντολές να αποσυρθούν από τον νότιο Λίβανο και να παραμείνουν.
“Μας έδωσε τη δύναμη να βάλουμε ρίζες εδώ. Συνέχιζε να επαναλαμβάνει, “Θα μείνουμε”», είπε η κάτοικος Eveline Farah, 67 ετών.
Ο Farah πρόσθεσε ότι είχε κρατήσει και αυτός την υπόσχεσή του. Έτσι, όταν μια οβίδα ισραηλινού τανκ χτύπησε ένα σπίτι στο χωριό τη Δευτέρα, ο Ράχι και άλλοι έσπευσαν να βοηθήσουν το ηλικιωμένο ζευγάρι που έμενε εκεί.
Ένας Λιβανέζος στρατιώτης στέκεται δίπλα σε μια αφίσα του πατέρα Pierre al-Rahi, του πάστορα του χωριού, κατά τη διάρκεια μιας κηδείας στο χριστιανικό χωριό Qlayaa στα σύνορα με τον Λίβανο στις 11 Μαρτίου 2026.
(Ραβίνος Ντάχερ/AFP/Getty Images)
Ακριβώς τότε, μια δεύτερη οβίδα χτύπησε, τραυματίζοντας τον Al-Rashi και άλλους πέντε. Αιμορραγούσε μέχρι θανάτου αργότερα εκείνη την ημέρα και επέστρεψε στην Καρά, μια από τις λίγες περιοχές με πλειοψηφία χριστιανών στο νότιο Λίβανο, την τελευταία σύγκρουση μεταξύ του Ισραήλ και των ισλαμιστών μαχητών της Χεζμπολάχ. Αυτός είναι ένας πόλεμος που κανείς δεν θέλει.
“Κανείς δεν πολεμά στην Guerra. Δεν υπάρχει Χεζμπολάχ εδώ. Θέλουν να πολεμήσουν, ας τους αφήσουμε. Δεν έχει να κάνει με εμάς”, είπε η Najla Farah, 39 ετών, μακρινή συγγενής της Eveline Farah.
Καθώς η νεκρώσιμη πομπή πλησιάζει στο νεκροταφείο, μια ομάδα γυναικών πετούν ροδοπέταλα και ρύζι. Άλλοι συνέρρεαν στο φέρετρο, χορεύοντας, χειροκροτώντας και ουρλιάζοντας. Ήταν όλοι δακρυσμένοι.
“Σήκω, πάτερ Πιέρ. Σήκω!” φώναξε μια ηλικιωμένη γυναίκα που στεκόταν στο μονοπάτι των παλαίμαχων, με βραχνή φωνή από τις κραυγές της, και έπεσε εν μέρει στην αγκαλιά ενός ιατρού.
«Δεν είσαι άνθρωπος που πρέπει να παρασυρθείς!» είπε εκείνη. “Κανείς δεν μπορεί να σε χειριστεί!”
Οι εχθροπραξίες μεταξύ της υποστηριζόμενης από το Ιράν Χεζμπολάχ και του Ισραήλ κλιμακώνονται για περισσότερο από μια εβδομάδα, εντείνοντας έναν πόλεμο που πολλοί Λιβανέζοι ήλπιζαν να αποφύγουν, προκαλώντας όλεθρο σε κοινότητες που είχαν σε μεγάλο βαθμό παραμερίσει στο παρελθόν.
Οι υγειονομικές αρχές της κυβέρνησης του Λιβάνου δήλωσαν την Τετάρτη ότι 634 άνθρωποι, μεταξύ των οποίων 47 γυναίκες και 91 παιδιά, έχασαν τη ζωή τους στη χώρα από τότε που η Χεζμπολάχ εκτόξευσε ρουκέτες στο Ισραήλ στις 2 Μαρτίου, πυροδοτώντας μια σαρωτική ισραηλινή επιχείρηση. Περίπου 816.000 άνθρωποι έχουν εκτοπιστεί.
Παρά τη σοβαρότητα αυτών των στοιχείων, πριν από το θάνατο του Rashi, πολλοί άνθρωποι στην Kraya είχαν εγκατασταθεί σε μια καθημερινή ρουτίνα που προήλθε από μια μακρά εξοικείωση με τη σύγκρουση.
Εξάλλου, οι περίπου 4.000 άνθρωποι που ζουν εδώ έζησαν τον πόλεμο του 2024 μεταξύ της Χεζμπολάχ και του Ισραήλ. Αν και οι περισσότερες από τις γύρω πόλεις και χωριά βρίσκονται ουσιαστικά υπό τον έλεγχο της Χεζμπολάχ, η Kraya -όπως και άλλες χριστιανικές, σουνιτικές μουσουλμανικές και Δρούζικες κοινότητες διάσπαρτες στον βουκολικό νότο του Λιβάνου- έχει υιοθετήσει μια στάση σθεναρής ουδετερότητας. Αυτές οι κοινότητες εμποδίζουν τους μαχητές της Χεζμπολάχ να πάρουν θέσεις στις περιοχές τους, οπότε το Ισραήλ δεν τους στοχοποιεί.
Στις 11 Μαρτίου 2026, ισραηλινές αεροπορικές επιδρομές έπληξαν την Νταχιγιέ, ένα νότιο προάστιο της Βηρυτού.
(Hassan Ammar/AP)
Αυτός ο ρυθμός παρέμεινε μετά την έναρξη ισχύος της εκεχειρίας στα τέλη του 2024, με τη Χεζμπολάχ να αφοπλίζεται στο νότο και τον λιβανικό στρατό να παίρνει τον έλεγχο της περιοχής. Εν τω μεταξύ, τμήματα του νότου παραμένουν κατεχόμενα από τις ισραηλινές δυνάμεις, οι οποίες πραγματοποιούν σχεδόν καθημερινές επιθέσεις που φέρεται να έχουν στόχο να σταματήσουν τις προσπάθειες της Χεζμπολάχ να ανασυνταχθεί.
Στην Kraya, λιγότερο από τρία μίλια από τα σύνορα του Λιβάνου με το Ισραήλ, οι ήχοι πυροβολικού, αεροπορικών επιδρομών και drones αναμειγνύονται με τον θόρυβο του παρασκηνίου.
Ακόμη και όταν η Χεζμπολάχ ξεκίνησε μια υποτιθέμενη εκστρατεία εκδίκησης για τη δολοφονία του Ιρανού Ανώτατου Ηγέτη Αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ στις 28 Φεβρουαρίου και το Ισραήλ εξέδωσε σύντομα μια άνευ προηγουμένου διαταγή εκκένωσης για όλο το νότιο Λίβανο, «όλα ήταν φυσιολογικά», είπε η Najla Farah.
“Είχαμε ακόμη και γάμο την Κυριακή. Πριν από αυτό που συνέβη με τον πατέρα Πιέρ, αυτός ο πόλεμος φαινόταν λιγότερο έντονος από τον προηγούμενο”, είπε.
Ο Πάπας Λέων XIV απέτισε φόρο τιμής στον Αλ-Ράχι στην εβδομαδιαία ομιλία του την Τετάρτη. Σημείωσε ότι η λέξη “Rashi” σημαίνει “βοσκός” στα αραβικά και ότι ο Rashi ήταν ένας “αληθινός ιερέας” που “δεν δίστασε” να σπεύσει να βοηθήσει τους τραυματίες ενορίτες.
«Είθε το αίμα που έχυσε να είναι οι σπόροι της ειρήνης στον αγαπημένο Λίβανο», είπε ο Λέο. «Είμαι κοντά σε όλους τους Λιβανέζους σε αυτή τη στιγμή των μεγάλων δοκιμών».
Ωστόσο, η παρηγοριά που έφεραν αυτά τα λόγια στους ενορίτες της Qlayaa συγχύθηκε από τη δολοφονία του Al-Rahi.
Ο ισραηλινός στρατός ανέπτυξε ένα drone για να «εξολοθρεύσει την τρομοκρατική ομάδα της Χεζμπολάχ σε ένα χριστιανικό χωριό στο νότιο Λίβανο», δήλωσε ο Avichay Adraee, ο αραβόφωνος εκπρόσωπος του ισραηλινού στρατού, χωρίς να διευκρινίσει την τοποθεσία.
Οι κάτοικοι είπαν ότι οι ιδιοκτήτες του σπιτιού, ένας συνταξιούχος δάσκαλος και η σύζυγός του στο προάστιο Kraja, βρίσκονταν στην κουζίνα όταν σημειώθηκε η επίθεση. Ο λιβανέζικος στρατός είπε ότι η επίθεση αφορούσε δύο οβίδες αρμάτων μάχης Merkava και ότι δεν υπήρχε παρουσία της Χεζμπολάχ στην περιοχή.
“Γιατί την πρώτη φορά; Λοιπόν, γιατί τη δεύτερη;” είπε ο πατήρ Antonius Ed Farah, πάστορας της Ενορίας του Αγίου Γεωργίου και βοηθός του Rashi.
Το Eid Al-Fitr (καμία σχέση με την Evelyn και τη Najla Farah) απηχούσε αυτό που φαινόταν να είναι ένα ευρέως διαδεδομένο συναίσθημα στην πόλη ότι ο θάνατος του Al-Rahi χρησίμευσε μόνο για να εμπνεύσει τους ανθρώπους να μείνουν.
Οι χριστιανοί στην πόλη έχουν πλήρη εμπιστοσύνη στις εκκλησίες τους, είπε. Και, επιπλέον, αν έφευγαν από την Qlayaa, πού θα πήγαιναν;
«Έξω στο δρόμο;» ρώτησε. «Πώς τρέφουν τις οικογένειές τους;»
Ωστόσο, υπάρχει επίσης μια αίσθηση απογοήτευσης μεταξύ πολλών εδώ, υπογραμμίζοντας την αυξανόμενη οργή όχι μόνο για τη Χεζμπολάχ αλλά και για την κυβέρνηση του Λιβάνου για την αποτυχία της να αποδυναμώσει την ομάδα και να αποτρέψει την ικανότητά της να διεξάγει πόλεμο. Όταν ο ηγέτης του λιβανέζικου στρατού έφτασε στην κηδεία, ορισμένοι παρευρισκόμενοι τάχασαν και αρνήθηκαν να επιτρέψουν τη συνέχιση της τελετής μέχρι να φύγει.
“Τώρα είναι εδώ; Γιατί είναι εδώ αντί να μας προστατεύει από οβίδες και βλήματα;” είπε η Chawline Maroun, μια 23χρονη φοιτήτρια της οποίας το σπίτι στο κοντινό χωριό Kfar Kila καταστράφηκε στις μάχες. Έκτοτε μετακόμισε στην Qlayaa για να ζήσει με την οικογένειά της.
Πότε, ρώτησε, θα πήγαινε πραγματικά ο λιβανέζικος στρατός σε πόλεμο; «Πότε θα τελειώσει ο πόλεμος;» είπε εκείνη.
Ο Μαλόουν είπε ότι ο Κράγια δεν ήταν μόνο ευάλωτος στις ισραηλινές επιθέσεις, αλλά και στους πυραύλους της Χεζμπολάχ που είτε απέτυχαν να εκτοξεύσουν είτε έχασαν τους στόχους τους.
«Εμείς, οι Λιβανέζοι, δεν θέλουμε αυτόν τον πόλεμο, εδώ χτυπιόμαστε και από τις δύο πλευρές», είπε.
Καθώς το Ισραήλ προχωρά βαθύτερα στον Λίβανο, αυξάνονται οι φόβοι ότι η Karaya θα έχει την ίδια μοίρα με το χριστιανικό συνοριακό χωριό Alma al-Shaab, του οποίου οι εναπομείναντες κάτοικοι απομακρύνθηκαν αυτήν την εβδομάδα μετά τον θάνατο ενός χωρικού.
Τα σχέδια για μια ουδέτερη ζώνη θα έφερναν την Karaya υπό τον έλεγχο του Ισραήλ – μια επανάληψη του παρελθόντος όταν το χωριό ελεγχόταν από τον Στρατό του Νοτίου Λιβάνου, την ισραηλινή πολιτοφυλακή υπό την ηγεσία των Χριστιανών που εξόπλιζε και χρηματοδότησε τη 18χρονη κατοχή του Ισραήλ.
Μερικοί άνθρωποι θα καλωσορίσουν αυτήν την πρόταση.
Σύνδεσμος πηγής: www.latimes.com