Το Saptapadi είναι απαραίτητο για τον γάμο των Ινδουιστών, όχι μόνο για την εγγραφή: HC

Το Ανώτατο Δικαστήριο του Γκουτζαράτ, σε μια απόφαση ορόσημο, έκρινε ότι το «Saptapadi» και άλλες εθιμικές τελετουργίες είναι απαραίτητες για έναν έγκυρο ινδουιστικό γάμο, τονίζοντας ότι η απλή εγγραφή δεν αρκεί για να κηρύξει την ιερή ένωση.

Λάβετε υπόψη ότι αυτή η εικόνα δημοσιεύεται μόνο για αντιπροσωπευτικούς σκοπούς. Εικόνα: Wikimedia Commons

Βασικά σημεία

  • Το Ανώτατο Δικαστήριο του Γκουτζαράτ έκρινε ότι η εγγραφή από μόνη της δεν μπορεί να αποδείξει την εγκυρότητα ενός ινδουιστικού γάμου. Οι εθιμικές τελετουργίες όπως το «σαπταπάδι» είναι απαραίτητες.
  • Το δικαστήριο δήλωσε ότι ο Σαπταπάντι παρέχει στον Ινδουιστικό γάμο πνευματικό, κοινωνικό και νομικό καθεστώς ως μυστήριο και σαμσκάρα.
  • Η απόφαση ήρθε σε μια υπόθεση στην οποία ένας άνδρας που κατοικούσε στο Ηνωμένο Βασίλειο αμφισβήτησε έναν υποτιθέμενο γάμο, ισχυριζόμενος ότι δεν είχαν πραγματοποιηθεί παραδοσιακές τελετές.
  • Το Ανώτατο Δικαστήριο ακύρωσε την απόφαση του οικογενειακού δικαστηρίου, επιβεβαιώνοντας ότι η εκτέλεση των βασικών τελετών είναι η βάση του γάμου των Ινδουιστών.
  • Το δικαστήριο τόνισε ότι ο γάμος των Ινδουιστών είναι ένας επίσημος θεσμός, όχι απλώς μια ευκαιρία για «τραγούδι και χορό» και απαιτεί να ληφθεί υπόψη η ιερή φύση του.

Το Ανώτατο Δικαστήριο του Γκουτζαράτ έκρινε ότι η εγγραφή από μόνη της δεν μπορεί να επικυρώσει έναν ινδουιστικό γάμο εάν δεν πραγματοποιούνται εθιμικές τελετουργίες και τελετές όπως το «saptapadi», λέγοντας ότι ο γάμος δεν είναι απλώς μια αφορμή για «τραγούδι και χορό».

Οι εθιμικές τελετές, παρά τις γεωγραφικές και πολιτιστικές διαφορές τους, πιστεύεται ότι εξαγνίζουν και μεταμορφώνουν την πνευματική ύπαρξη ενός ατόμου, ανέφερε το SC στη διαταγή του στις 23 Ιουνίου.

Η απόφαση βασίστηκε σε έφεση που κατέθεσε ένας άνδρας που κατοικεί στο Ηνωμένο Βασίλειο αμφισβητώντας την απόφαση του Οικογενειακού Δικαστηρίου, το οποίο αρνήθηκε να κηρύξει άκυρο τον φερόμενο γάμο μεταξύ των δύο μερών.

Ενώ ακύρωσε την απόφαση του οικογενειακού δικαστηρίου που ψηφίστηκε τον Νοέμβριο του περασμένου έτους, μια έδρα των δικαστών Ilish Vora και R T Vachani ανέφερε στη διαταγή της, αντίγραφο της οποίας δόθηκε στη διάθεση της Δευτέρας, ότι η εκτέλεση βασικών τελετών όπως το «saptapadi» είναι το θεμέλιο του γάμου Ινδουιστών. Το δικαστήριο είπε ότι τελετές όπως το «σαπταπάντι» – ο γαμπρός και η νύφη κάνουν επτά βήματα μαζί μπροστά στην ιερή φωτιά – παρέχουν στον γάμο πνευματική, κοινωνική και νομική υπόσταση ως μυστήριο και σαμσκάρα.

Η θέση του Αρείου Πάγου για το κύρος του γάμου

Η αναιρεσείουσα, Kushal Sonar, είχε ζητήσει να κηρυχθεί άκυρος ο γάμος μεταξύ των μερών.

Είπε ότι κατοικεί στο Ηνωμένο Βασίλειο ενώ ο κατηγορούμενος ζει στο Ahmedabad.

Ο Sunar είπε στο δικαστήριο ότι έμαθε για τον φερόμενο γάμο μόνο όταν ο κατηγορούμενος πλησίασε τους γονείς του και τους έδωσε πιστοποιητικό γάμου που ισχυριζόταν ότι ήταν η νόμιμη σύζυγός του.

Ισχυρίστηκε ότι δεν συνήψε ποτέ κανένα γάμο με την κατηγορούμενη, δεν έκανε ποτέ ινδουιστικές τελετές και τελετές και δεν έζησε ποτέ μαζί της ως σύζυγος.

Υποστήριξε επίσης ότι η υπογραφή του στα έγγραφα γάμου αποκτήθηκε με δόλο χωρίς την ελεύθερη συγκατάθεσή του.

Το Ανώτατο Δικαστήριο παρατήρησε ότι όταν η εναγόμενη γυναίκα παραδέχτηκε απερίφραστα ενώπιον του Οικογενειακού Δικαστηρίου ότι δεν πραγματοποιήθηκαν τελετουργίες ή γαμήλια τελετές μεταξύ των μερών και ότι οι δύο δεν μοιράζονταν τη σχέση συζύγου και συζύγου, το Οικογενειακό Δικαστήριο υπέπεσε σε λάθος απορρίπτοντας την αίτηση που κατέθεσε ο προσφεύγων.

Νομική βάση: Ινδουιστικός νόμος γάμου, ενότητα 7

Το Ανώτατο Συμβούλιο αναφέρθηκε στο Τμήμα 7 του νόμου περί γάμου των Ινδουιστών, το οποίο μιλά για τον εορτασμό των ινδουιστικών γάμων σύμφωνα με εθιμικά τελετουργικά και τελετές, όπως το «Saptapadi», για να γίνει ο γάμος πλήρης και δεσμευτικός.

Το δικαστήριο είπε ότι εφόσον οι τελετουργίες και οι τελετές του γάμου δεν πραγματοποιήθηκαν, η βασική και θεμελιώδης προϋπόθεση του ινδουιστικού γάμου απουσιάζει στην παρούσα υπόθεση.

Η ιερή φύση του ινδουιστικού γάμου

«Στην ινδουιστική παράδοση, η σύζυγος θεωρείται το ήμισυ του συζύγου της (ardhangini), ενώ ταυτόχρονα την αναγνώριζε ως άτομο με δική της ταυτότητα και ως ισότιμο σύντροφο στο γάμο. Σύμφωνα με τον ινδουιστικό νόμο, ο γάμος θεωρείται μυστήριο ή σαμσκάρα. Το δικαστήριο είπε ότι αυτό αποτέλεσε τη βάση για μια νέα οικογένεια.

“Ο γάμος των Ινδουιστών είναι σαμσκάρα και μυστήριο και θα πρέπει να έχει τη σωστή θέση του ως θεσμός μεγάλης σημασίας στην ινδική κοινωνία. Ως εκ τούτου, παροτρύνουμε τους νέους άνδρες και τις γυναίκες να εξετάσουν προσεκτικά τον θεσμό του γάμου πριν τον συνάψουν και να κατανοήσουν την ιερή φύση αυτού του θεσμού στην ινδική κοινωνία”, σημειώνει η έκθεση.

Είπε ότι ο γάμος «δεν είναι απλώς μια αφορμή για τραγούδι, χορό, κρασί και φαγητό» ή μια επιχειρηματική συναλλαγή, αλλά μάλλον ένα «επίσημο και θεμελιώδες γεγονός» για έναν άνδρα και μια γυναίκα να συνάψουν μια σχέση και να χτίσουν μια οικογένεια για το μέλλον.

Το Ανώτατο Δικαστήριο σημείωσε περαιτέρω ότι “Ο γάμος είναι ιερός καθώς δημιουργεί μια δια βίου, αξιοπρεπή, ίση, συναινετική και υγιή ένωση μεταξύ δύο ατόμων. Θεωρείται επίσης ως ένα γεγονός που βοηθά ένα άτομο να επιτύχει τη σωτηρία, ειδικά όταν οι προβλεπόμενες τελετουργίες και τελετές εκτελούνται δεόντως.”

Πρόσθεσε ότι οι εθιμικές τελετές, παρά τις γεωγραφικές και πολιτισμικές διαφορές τους, πιστεύεται ότι εξαγνίζουν και μεταμορφώνουν την πνευματική ύπαρξη κάποιου.

Σύνδεσμος πηγής