Κρυμμένα μέσα στις σελίδες ενός αρχαίου χειρογράφου σε μια πολωνική βιβλιοθήκη ήταν τα κηρύγματα ενός αγίου που προσπάθησε να αντιμετωπίσει μια από τις πιο ανατριχιαστικές συναντήσεις της Βίβλου.
Τα λατινικά κείμενα του 12ου αιώνα γράφτηκαν από τον Άγιο Αυγουστίνο, τον θεολόγο του οποίου οι ιδέες βοήθησαν στη διαμόρφωση του δυτικού χριστιανισμού και ο οποίος συχνά θεωρείται ο σημαντικότερος χριστιανός στοχαστής μετά τον απόστολο Παύλο.
Οι ερευνητές ανακάλυψαν ότι τα πρόσφατα κηρύγματα ρίχνουν φως σε ένα από τα πιο μυστηριώδη επεισόδια της Βίβλου, την επίσκεψη του Βασιλιά Σαούλ στη Μάγισσα του Έντορ, όπου εμφανίζεται ο ετοιμοθάνατος προφήτης Σαμουήλ και προλέγει τον θάνατο του βασιλιά.
Αυτή η ιστορία, που καταγράφεται στο 1 Σαμουήλ 28, έχει προβληματίσει Εβραίους και Χριστιανούς μελετητές για αιώνες, επειδή υποδηλώνει ότι ένα μέσο κάλεσε με επιτυχία έναν νεκρό προφήτη.
Ο Άγιος Αυγουστίνος πάλεψε με αυτή την πιθανότητα στα Newfound Sermons, αμφισβητώντας αν η φιγούρα που συνάντησε ο Σαούλ ήταν πραγματικά ο Σαμουήλ ή μια υπερφυσική ψευδαίσθηση.
Τελικά, ο Άγιος Αυγουστίνος υποστηρίζει ότι η Μάγισσα του Έντορ δεν έχει καμία εξουσία πάνω στους νεκρούς. Αν πράγματι εμφανίστηκε ο Σαμουήλ, πίστευε ότι δεν ήταν επειδή το επέτρεψε ο Θεός, αλλά επειδή το μέσο τον κάλεσε δια μαγείας.
Ο καθηγητής Κρίστιαν Τορνάου, ένας λατινολόγος στο Πανεπιστήμιο του Βίρτσμπουργκ, είπε: «Το πρώτο κηρύχθηκε κατά τη διάρκεια της Κυριακάτικης λειτουργίας και ολοκληρώθηκε με ερωτήσεις θεοδικίας και εξηγήσεις.
«Οι επιλογές δεν σταθμίζονται μέχρι το δεύτερο κήρυγμα την επόμενη Τετάρτη».
Οι ερευνητές ανακάλυψαν ότι τα πρόσφατα κηρύγματα ρίχνουν φως σε ένα από τα πιο μυστηριώδη επεισόδια της Βίβλου, την επίσκεψη του Βασιλιά Σαούλ στη Μάγισσα του Έντορ, όπου εμφανίζεται ο νεκρός προφήτης Σαμουήλ και προβλέπει το θάνατο του βασιλιά.
Ο Άγιος Αυγουστίνος έζησε από το 354 μ.Χ. έως το 430 μ.Χ. Γεννημένος στη Βόρεια Αφρική από πατέρα ειδωλολάτρη και πιστή χριστιανή μητέρα, ο Αυγουστίνος έζησε μια κοσμική και πνευματικά ανήσυχη ζωή.
Αρχικά απέρριψε τον Χριστιανισμό, εξερευνώντας τον δυισμό του Ηδονισμού και του Μανιχαϊσμού πριν ασπαστεί τον Νεοπλατωνισμό.
Μετά από μια βαθιά πνευματική κρίση, ασπάστηκε τον Χριστιανισμό και βαφτίστηκε στο Μιλάνο το 387.
Η ανακάλυψη έγινε το 2024, όταν ζητήθηκε από τον Tornau να αποκρυπτογραφήσει έξι κηρύγματα που έγραψε ο άγιος. Διαπίστωσε ότι δύο δεν είχαν ανακαλυφθεί προηγουμένως.
Κηρύγματα που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα Επικεντρώθηκε σε ιστορίες από την Παλαιά Διαθήκη.
«Ο Σαούλ πίστευε ότι βρισκόταν σε απελπιστική κατάσταση λίγο πριν από τη μάχη εναντίον των Φιλισταίων. Ο Θεός δεν ακούει τις προσευχές του. Γίνεται μάγισσα», είπε ο Tornau δήλωση.
Κατόπιν αιτήματος του Σαούλ, φέρνει στο νου το υποτιθέμενο πνεύμα του νεκρού προφήτη Σαμουήλ, ο οποίος προβλέπει τον θάνατό του στη μάχη. Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Σαμουήλ έχρισε τους δύο πρώτους βασιλιάδες του Ισραήλ, τον Σαούλ και τον Δαβίδ, κατόπιν εντολής του Θεού.
Η ιστορία έχει προβληματίσει εδώ και καιρό τους θεολόγους, εγείροντας ερωτήματα σχετικά με το πώς μια μάγισσα θα μπορούσε να καλέσει το πνεύμα ενός προφήτη.
Ο Άγιος Αυγουστίνος πάλεψε με αυτή τη δυνατότητα σε κηρύγματα που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα, αμφισβητώντας αν η φιγούρα που συνάντησε ο Σαούλ ήταν πραγματικά ο Σαμουήλ ή μια υπερφυσική ψευδαίσθηση.
Οι Λατίνοι μελετητές έχουν επίσης ρωτήσει “πώς μπορεί ένας παντοδύναμος Θεός να το εγκρίνει αυτό ή δεν είναι πραγματικά παντοδύναμος;”
Για αιώνες, οι θεολόγοι συζητούσαν εάν οι εμφανίσεις ήταν μια απάτη που δημιουργήθηκε από μάγισσες ή αν η πραγματική εμφάνιση του Σαμουήλ επέτρεψε ο Θεός να προειδοποιήσει τον Σαούλ για τον επικείμενο θάνατό του.
Οι ερευνητές σημείωσαν ότι αφού ο Άγιος Αυγουστίνος παρουσίασε τα δύο κηρύγματα, το κοινό της εκκλησίας έπρεπε να σχηματίσει τις δικές του απόψεις για τις βιβλικές περικοπές.
Ο Tornau προτείνει ότι αυτή η διδακτική και ρητορική προσέγγιση είναι χαρακτηριστική του Αγίου Αυγουστίνου, καθώς ο άγιος ήταν γνωστός για την παρουσίαση εναλλακτικών ερμηνειών, την απόκρυψη της τελικής κρίσης και την παροχή δυνατότητας στο κοινό να σκεφτεί μόνος του.
«Το ύφος, το χιούμορ και το περιεχόμενο δείχνουν ξεκάθαρα ότι τα κηρύγματα στα χειρόγραφα γράφτηκαν στην πραγματικότητα από τον Αυγουστίνο», είπε.
Ωστόσο, υπήρξαν περιπτώσεις που άλλοι παρουσίασαν γραπτά που αποδίδονται στον άγιο, αλλά αργότερα αποδείχθηκαν πλαστά.
Ο Tornau και ο συνάδελφός του, Δρ. Clemens Weidmann του Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (CSEL), άρχισαν να δουλεύουν και κάλεσαν άλλους 20 λατινολόγους να επαληθεύσουν την αυθεντικότητα του κειμένου.
Η ανασύνθεση της ιστορίας της μετάδοσης των κηρυγμάτων δεν ήταν εύκολο κατόρθωμα.
«Πρώτον, η δημιουργία ενός τέτοιου χειρογράφου τον δωδέκατο αιώνα είναι ασυνήθιστη. Ένα αντίγραφο από τον 8ο ή τις αρχές του 9ου αιώνα θα ήταν πιο συνηθισμένο», λέει ο Tornau.
Οι ερευνητές πιστεύουν ότι τα κηρύγματα που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα επέζησαν επειδή ένας μεσαιωνικός γραφέας τα αντέγραψε από ένα παλαιότερο χειρόγραφο που χάθηκε στην ιστορία.
«Ένας παλιός κατάλογος του μοναστηριού αναφέρει ένα κείμενο με τον ίδιο τίτλο και την ίδια σειρά περιεχομένων με το χειρόγραφό μας», εξήγησε ο Tornau.
«Θα μπορούσε να έχει χρησιμεύσει ως πρότυπο». Ωστόσο, ο ερευνητής σημείωσε ότι δεν μπορεί να επιβεβαιώσει αυτή την υπόθεση 100 τοις εκατό, επειδή ολόκληρη η συλλογή της βιβλιοθήκης κάηκε κατά τη διάρκεια του Τριακονταετούς Πολέμου από το 1618 έως το 1648.