Κυριακή, 31 Μαΐου 2026 – 15:09 WIB
Τζακάρτα – Ο I Wayan Sudirta, μέλος του DPR RI της παράταξης PDI-P (PDIP), κάλεσε όλα τα στοιχεία του έθνους να κάνουν το Pancasila Birthday κινητήρια δύναμη για την ενίσχυση της ενότητας και την οικοδόμηση της εθνικής ανθεκτικότητας εν μέσω διαφόρων γεωπολιτικών προκλήσεων και παγκόσμιων οικονομικών πιέσεων.
Στις αναμνήσεις του με αφορμή τα γενέθλια του Pancasila την 1η Ιουνίου 2026, ο κ. Wayan τόνισε ότι η Pancasila δεν πρέπει μόνο να γίνει κατανοητή ως ιστορική κληρονομιά, αλλά πρέπει επίσης να γίνει αληθινή κατευθυντήρια γραμμή στη διαχείριση του κράτους και της κοινωνικής ζωής.
«Το φετινό θέμα των γενεθλίων του Pancasila, «Pancasila για να ενώσει τα έθνη, η βάση για την παγκόσμια ειρήνη», είναι μια ιστορική έκκληση για να γίνει η Pancasila πυξίδα για την αντιμετώπιση διαφόρων κρίσεων τόσο σε εθνικό όσο και σε παγκόσμιο επίπεδο», δήλωσε ο Wayan σε δήλωση την Κυριακή, 31 Μαΐου 2026.
Η ιστορία καταγράφει, συνέχισε, ότι η ανεξαρτησία της Ινδονησίας δεν σφυρηλατήθηκε στο κενό, αλλά στον κρατήρα Kandramka της δίκης BPUPKI που έλαβε χώρα στα τέλη Μαΐου και στις αρχές Ιουνίου 1945. Σύμφωνα με τον ίδιο, η δίκη δεν ήταν ένα συνηθισμένο πολιτικό φόρουμ, αλλά μάλλον ένα στάδιο για μια εξελιγμένη πνευματική διαλεκτική, στην οποία οι έθνος χρησιμοποίησαν τη διαλεκτική τους. Grondslag, ή φιλοσοφία. Η Weltanschauung (άποψη της ζωής) ενός πολύ διαφορετικού έθνους αρχιπελάγους.
«Η γέννηση του Pancasila δεν ήταν το αποτέλεσμα μιας νυχτερινής σκέψης, αλλά μάλλον το αποκορύφωμα μιας πάλης μεταξύ των ιδεών τριών μεγάλων εθνικών προσωπικοτήτων, του Mohammad Yamin και του Soe Pomo, που κορυφώθηκε με τη μνημειώδη ομιλία του Sukarnoil (Bung Karno)», είπε ο Πρόεδρος της Ένωσης Αποφοίτων του Χριστιανικού Πανεπιστημίου Ινδονησίας (UKI Law Doctoralum).
Ο Γουάγιαν είπε, «Με τη διανοητική του οξύνοια, ο Μπουνγκ Κάρνο πέτυχε να αποστάξει διάφορα εθνικά ιδεώδη σε πέντε βασικές αρχές που μπορούν να ενώσουν την ποικιλομορφία της Ινδονησίας: ινδονησιακός εθνικισμός, διεθνισμός ή ανθρωπισμός, συναίνεση ή δημοκρατία, κοινωνική ευημερία και πολιτιστική θεότητα».
«Ο Pancasila δεν γεννήθηκε από την ηγεμονία μιας ιδέας, αλλά μάλλον από μια εξαιρετική συναίνεση και ιστορική διαλεκτική, που έγινε ένα μόνιμο θεμέλιο που ενώνει την ποικιλομορφία του αρχιπελάγους από το Sabang έως το Merauke», εξήγησε αυτό το μέλος της Επιτροπής III της DPR RI.
Φιλοσοφικά, ο Wayan τόνισε ότι το Pancasila δεν είναι απλώς μια συλλογή ανεξάρτητων δογμάτων, αλλά μια ιεραρχική πυραμιδική και αμοιβαία περιεκτική οντολογική ενότητα. Αυτές οι πέντε αρχές αλληλεπιδρούν για να σχηματίσουν ένα ενιαίο σύνολο αξιών στο οποίο βασίζεται η πολιτική και ο σχηματισμός νόμου.
Επόμενη σελίδα
«Η Πανκασίλα έχει αναδειχθεί ως η κορωνίδα της ενότητας και ο βασικός εθνικός κανόνας, η πηγή όλων των νόμων του κράτους· είναι η απόλυτη πυξίδα για όλες τις νομοθετικές πράξεις, την τοπική διακυβέρνηση και τις σχέσεις κεντρικής-τοπικής εξουσίας», πρόσθεσε.