Ανακαλύψτε σημαντικές αναθεωρήσεις στο εγχειρίδιο Κοινωνικών Επιστημών NCERT Class 8, συμπεριλαμβανομένων αναθεωρημένων αφηγήσεων σχετικά με τη διαίρεση του 1947, τη συμπερίληψη του VD Savarkar και την κατάργηση των αναφορών του Αδόλφου Χίτλερ, ακολουθώντας τις οδηγίες του Ανωτάτου Δικαστηρίου.
Εικόνα: Σημειώστε ότι αυτή η εικόνα δημοσιεύεται μόνο για αντιπροσωπευτικούς σκοπούς. Φωτογραφία: Φωτογραφία της Annie
Βασικά σημεία
- Το εγχειρίδιο κοινωνικών επιστημών τάξης 8 NCERT αναθεωρήθηκε μετά από παρέμβαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου.
- Η αφήγηση της διαίρεσης έχει τροποποιηθεί, αμφισβητώντας εάν η αποδοχή είναι «ο μόνος δρόμος προς τα εμπρός».
- Το αίτημα του VD Savarkar για το Swaraj προστέθηκε στο κεφάλαιο της Ιστορίας.
- Οι αναφορές στον Αδόλφο Χίτλερ και τη ναζιστική ιδεολογία έχουν αφαιρεθεί από την ιστορία του Netaji Bose.
- Τα αμφιλεγόμενα δικαστικά μέρη αποσύρθηκαν. Πρόσθεσε τον νόμο περί πολιτικής απομόνωσης, τα δικαστήρια και τους μηχανισμούς επίλυσης διαφορών.
Το εγχειρίδιο κοινωνικής επιστήμης τάξης 8 NCERT, το οποίο αναθεωρήθηκε μετά από μια διαμάχη που ισχυριζόταν για δυσφήμιση του δικαστικού σώματος, έχει περισσότερες διορθώσεις – μια αναθεωρημένη εκδοχή της στάσης του Κογκρέσου για τη διχοτόμηση το 1947 λέγοντας ότι η αποδοχή του ως ο μόνος δρόμος προς τα εμπρός παραμένει θέμα συζήτησης.
Ενώ η απαίτηση του VD Savarkar για το Swaraj έχει προστεθεί στο νέο εγχειρίδιο, οι αναφορές στον Αδόλφο Χίτλερ και τη ναζιστική ιδεολογία έχουν απορριφθεί.
Μετά από μήνες φλερτ διαμάχης για φερόμενη δυσφήμιση του δικαστικού σώματος, το Εθνικό Συμβούλιο Εκπαιδευτικής Έρευνας και Κατάρτισης (NCERT) κυκλοφόρησε αυτήν την εβδομάδα το αναθεωρημένο εγχειρίδιο Κοινωνικών Επιστημών για την Τάξη 8 – Exploring Society: India and Beyond – Ρίξτε τα αμφισβητούμενα μέρη.
Τα αμφιλεγόμενα μέρη καθώς και οι αναφορές στο δικαστικό ανεκτέλεστο και δύο βασικές δικαστικές αποφάσεις έχουν απορριφθεί, ενώ νέο υλικό για θέματα δημοσίου συμφέροντος (PIL), δικαστήρια και εναλλακτικούς μηχανισμούς επίλυσης διαφορών έχει προστεθεί στο αναθεωρημένο εγχειρίδιο.
Ωστόσο, αυτές δεν είναι οι μόνες αλλαγές που έγιναν στην αναθεωρημένη έκδοση.
Αλλαγές στις ιστορικές αφηγήσεις
Το ιστορικό κεφάλαιο με τίτλο «Ο μακρύς δρόμος της Ινδίας προς την ανεξαρτησία» λέει ότι η διχοτόμηση «αντιτέθηκε ευρέως ακόμη και από το Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο» και ότι το αν η αποδοχή της ήταν «ο μόνος δρόμος προς τα εμπρός» παραμένει θέμα συζήτησης.
Η νέα έκδοση διαγράφει επίσης μια πρόταση από το προηγούμενο εγχειρίδιο που λέει: “Οι ηγέτες του Κογκρέσου ήταν αβοήθητοι όταν θρησκευτικές σφαγές σάρωσαν την υποήπειρο κατά τη διάρκεια της διχοτόμησης”.
«Οι Βρετανοί, εκμεταλλευόμενοι τις διαφορές μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων ηγετών, αποφάσισαν να διαμελίσουν την Ινδία, και παρόλο που ο Μαχάτμα Γκάντι και οι περισσότεροι ηγέτες του Κογκρέσου αντιτάχθηκαν στη διχοτόμηση, κατέληξαν να τον αποδέχονται ως τον μόνο δρόμο προς τα εμπρός», αναφέρει το αποσυρθέν πλέον εγχειρίδιο.
Το αναθεωρημένο εγχειρίδιο επεκτείνει επίσης την ιστορία του αιτήματος για πλήρη ανεξαρτησία προσθέτοντας «μια παρόμοια απαίτηση για τον Swaraj που εκφράστηκε από τον V. D. Savarkar το 1925».
Ενώ το αποσυρθέν κείμενο ανέφερε ότι ο Netaji Subhash Chandra Bose ζήτησε την υποστήριξη του Χίτλερ για να σχηματίσει στρατό και περιέγραψε τον Γερμανό ηγέτη ως «δικτάτορα του οποίου η ρατσιστική ναζιστική ιδεολογία και οι επεκτατικοί στόχοι πυροδότησαν τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Η αναθεωρημένη έκδοση αναφέρει αντ ‘αυτού ότι ο Bose «αναζήτησε υποστήριξη από αντιβρετανικές δυνάμεις», αφαιρώντας τις αναφορές στον Χίτλερ και τη ναζιστική ιδεολογία.
Το περιεχόμενο της δικαστικής εξουσίας αναθεωρήθηκε μετά από παρέμβαση της Ανώτατης Επιτροπής
Μετά τη διαμάχη για τη δικαστική μερίδα τον Φεβρουάριο, το Ανώτατο Δικαστήριο παρενέβη και απέσυρε τα φυσικά και ψηφιακά αντίγραφα του σχολικού βιβλίου και η Εθνική Επιτροπή Αντιμετώπισης Έκτακτης Ανάγκης (NCERT) εξέδωσε απολογία.
Το Ανώτατο Δικαστήριο επέβαλε «πλήρη απαγόρευση» σε κάθε δημοσίευση, ανατύπωση ή ψηφιακή διανομή του προαναφερθέντος εγχειριδίου, λέγοντας ότι περιείχε «προσβλητικό» περιεχόμενο σχετικά με τη διαφθορά στο δικαστικό σύστημα.
Το αναθεωρημένο σχολικό εγχειρίδιο αναφέρει στις ένορκες βεβαιώσεις του ότι έχει δημοσιευθεί σύμφωνα με τη διαδικασία αναθεώρησης που διενεργήθηκε «σύμφωνα με τις οδηγίες του Αρείου Πάγου» στην έγγραφη αίτηση (Αστικό) Αρ. 1/2026.
Προσθέτει ότι το Κεφάλαιο Τέταρτο, «Ο ρόλος του δικαστικού σώματος στην κοινωνία», «ξαναγράφηκε» από μια επιτροπή εμπειρογνωμόνων που συγκροτήθηκε από το Ομοσπονδιακό Υπουργείο Παιδείας με βάση τις οδηγίες του Ανωτάτου Δικαστηρίου μέσω διαταγής της 16ης Μαρτίου.
Αλλαγές στην ομάδα ανάπτυξης
Το εγχειρίδιο που αποσύρθηκε απαριθμούσε 51 μέλη ως μέρος της ομάδας ανάπτυξής του. Η αναθεωρημένη έκδοση απαριθμεί 48 ονόματα, αφαιρώντας τα ονόματα τριών ατόμων—Michel Danino, Subarna Diwakar και Alok Prasanna Kumar—που ήταν αρχικά υπεύθυνοι για αυτό το κεφάλαιο.
Το «οικονομικό υπόβαθρο» περιλαμβάνεται πλέον μεταξύ των λόγων διάκρισης
Το «οικονομικό υπόβαθρο» έχει πλέον καταγραφεί μεταξύ των αιτιών των διακρίσεων μαζί με την κάστα, τη θρησκεία, την εθνικότητα, το φύλο, την αναπηρία και άλλους παραδοσιακούς δείκτες ταυτότητας, στο νέο εγχειρίδιο NCERT Class 8 Social Science.
Μετά από μήνες διαμάχης σχετικά με τους ισχυρισμούς για συκοφαντική δυσφήμιση του δικαστικού σώματος, το NCERT κυκλοφόρησε ένα αναθεωρημένο εγχειρίδιο κοινωνικών επιστημών για την Τάξη VIII – «Εξερευνώντας την κοινωνία: Ινδία και πέρα » – διαγράφοντας τα αμφισβητούμενα τμήματα.
Τα αμφιλεγόμενα μέρη καθώς και οι αναφορές στο δικαστικό ανεκτέλεστο και δύο βασικές δικαστικές αποφάσεις έχουν απορριφθεί, ενώ νέο υλικό για θέματα δημοσίου συμφέροντος (PIL), δικαστήρια και εναλλακτικούς μηχανισμούς επίλυσης διαφορών έχει προστεθεί στο αναθεωρημένο εγχειρίδιο.
Ωστόσο, αυτές δεν είναι οι μόνες αλλαγές στο αναθεωρημένο σχολικό βιβλίο.
Στο κεφάλαιο με τίτλο Ιθαγένεια: δικαιώματα και υποχρεώσειςΤο εγχειρίδιο λέει, “Διακρίσεις είναι η κακομεταχείριση οποιουδήποτε ατόμου ή ομάδας λόγω της κάστας, της θρησκείας, της εθνικής καταγωγής, της αναπηρίας, της φυλής, της φυσικής εμφάνισης, του φύλου, του σεξουαλικού προσανατολισμού ή του οικονομικού τους υπόβαθρου. Αυτό δεν είναι μόνο ανήθικο, αλλά και νομικά απαγορεύεται.”
«Τα παιδιά από οικονομικά μειονεκτούσες οικογένειες μπορεί να αντιμετωπίσουν μεροληψία και άνιση μεταχείριση, καθώς και διακρίσεις λόγω εμφάνισης, φύλου, σεξουαλικότητας ή άλλων προσωπικών χαρακτηριστικών», πρόσθεσε.
Η αναθεώρηση έγινε μετά από έντονη δημόσια συζήτηση σχετικά με τις διακρίσεις
Η αναθεώρηση έρχεται αφότου ο ορισμός της διάκρισης έγινε αντικείμενο έντονου δημόσιου διαλόγου μετά τους κανονισμούς UGC (Προώθηση της Ισότητας στα Ιδρύματα Ανώτατης Εκπαίδευσης) του 2026.
Οι κανονισμοί που κοινοποιήθηκαν από το UGC ορίζουν τη διάκριση ως άδικη ή μεροληπτική μεταχείριση λόγω θρησκείας, φυλής, κάστας, φύλου, τόπου γέννησης ή αναπηρίας. Ωστόσο, δεν περιλαμβάνει ρητά το οικονομικό υπόβαθρο ή το οικονομικό μειονέκτημα ως προστατευόμενη τάξη.
Τον Φεβρουάριο, ξέσπασε διαμάχη σχετικά με ένα εγχειρίδιο κοινωνικών επιστημών της όγδοης τάξης που προετοιμάστηκε από το Εθνικό Κέντρο Αντιμετώπισης Έκτακτης Ανάγκης, το οποίο περιλάμβανε ένα κεφάλαιο με θέμα «Διαφθορά στο δικαστικό σώμα».
Μετά την παρέμβαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου, τα φυσικά και ψηφιακά αντίγραφα του σχολικού βιβλίου αποσύρθηκαν και το NCERT απηύθυνε απολογία.
Το Ανώτατο Δικαστήριο επέβαλε «πλήρη απαγόρευση» σε κάθε δημοσίευση, ανατύπωση ή ψηφιακή διανομή του προαναφερθέντος εγχειριδίου, λέγοντας ότι περιείχε «προσβλητικό» περιεχόμενο σχετικά με τη διαφθορά στο δικαστικό σύστημα.
Το αναθεωρημένο εγχειρίδιο δηλώνει στις ένορκες βεβαιώσεις του ότι έχει δημοσιευθεί σύμφωνα με τη διαδικασία αναθεώρησης που πραγματοποιήθηκε «σύμφωνα με τις οδηγίες του Ανώτατου Δικαστηρίου της Ινδίας» στη Γραπτή Αίτηση (Αστικό) Αρ. 1/2026.
.jpg "Οι Influencers προωθούν καλαμάκια $50 που ισχυρίζονται ότι προστατεύουν από την ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία.")
