«Η πίεση για να αποκτήσεις γιο είναι μεγαλύτερη στην πόλη»

«Ακόμη και οι αστικοί γονείς της κατώτερης μεσαίας τάξης επιλέγουν μόνο ένα παιδί. Ο γιος είναι απαραίτητος.

γιατρός Ravindra RB Ήταν το πρόσωπο του κινήματος της δεκαετίας του 1980 κατά της επιλογής του φύλου της μήτρας μέσω της αμνιοπαρακέντησης, μιας εξέτασης που αρχικά προοριζόταν να ανιχνεύσει εμβρυϊκές ανωμαλίες. Αυτό το κίνημα οδήγησε τη Μαχαράστρα να γίνει η πρώτη πολιτεία που θεσπίζει νόμο που απαγορεύει την προγεννητική επιλογή φύλου, το 1988.

Αφού η απογραφή του 1991 αποκάλυψε μια απότομη μείωση της αναλογίας των φύλων στη χώρα, το 1994 θεσπίστηκε η κεντρική νομοθεσία που απαγορεύει την προγεννητική επιλογή φύλου, ο νόμος για τις προγεννητικές και προγεννητικές διαγνωστικές τεχνικές (απαγόρευση της επιλογής φύλου) ή νόμος PCPNDT. απογραφή 2001.

Τις τελευταίες δύο εβδομάδες ανακοινώθηκαν τα τελευταία επίσημα στοιχεία για τις αναλογίες των φύλων στη χώρα. Αποκάλυψαν ότι από το 2022 έως το 2024, ενώ η αναλογία των φύλων στην αγροτική Μαχαράστρα αυξήθηκε σε 910 κορίτσια προς 1.000 αγόρια, η αναλογία των φύλων στην αστική Μαχαράστρα μειώθηκε σε 885 κορίτσια προς 1.000 αγόρια, από 908 πριν από μια δεκαετία.

Η Urban Maharashtra βρίσκεται πλέον στο ίδιο επίπεδο με τη Haryana.

“Η αύξηση της προτίμησης για γιους στις αστικές περιοχές μπορεί να εξηγηθεί. Ένα αρσενικό παιδί στην αστική Ινδία έχει μεγάλη κοινωνική αξία σήμερα. Η εκπαίδευση, η ενδυνάμωση των γυναικών – όλα τα πράγματα που πιστεύαμε ότι θα μας βοηθούσαν, μας έχουν απογοητεύσει. Η πίεση για να αποκτήσουμε γιο είναι μεγαλύτερη στην πόλη γιατί στις πόλεις κανείς δεν μπορεί να κάνει περισσότερα από δύο παιδιά”, λέει ο Δρ Ravindra. Τζιότι Πουνουάνι.

Σας συγκλόνισαν αυτοί οι αριθμοί;

Ναι και όχι.

Ο τρόπος με τον οποίο οι νόρμες του κοινωνικού και πολιτικού λόγου έχουν παρακμάσει στη Μαχαράστρα είναι κάτι που δεν φανταζόμασταν ποτέ. Ο τρόπος με τον οποίο τα κοινωνικά κινήματα παρέμειναν στάσιμα συνέβαλε σε αυτήν την παρακμή. Δεν μπορεί να φανεί μεμονωμένα.

Πόσο διαφορετικές ήταν οι εποχές που παλέψατε να απαγορεύσετε την προγεννητική επιλογή φύλου;

Στην αρχή, ολόκληρο το ιατρικό λόμπι ήταν εναντίον μας. Θεωρούσαν την απαγόρευση της προγεννητικής επιλογής φύλου ως περιορισμό στην ελευθερία επιλογής. Αλλά μετά την απογραφή του 2001, επήλθε μια αλλαγή στο ιατρικό ίδρυμα. Για πρώτη φορά υπήρξε γυναίκα Γενικός Γραμματέας του Ινδικού Ιατρικού Συλλόγου. Δεν σημαίνει ότι οι γυναίκες είναι απαραίτητα καλύτερες, αλλά αυτή η γυναίκα ήταν πολύ συμπαθητική.

Είχαμε πολλές συζητήσεις με τους γιατρούς μετά την ανάληψη των καθηκόντων της, και μπορούσαμε να δούμε αλλαγές στη στάση του IMA. Η Απογραφή του 2001 επιβεβαίωσε τις προβλέψεις μας: εάν συνεχιστεί η τάση της προγεννητικής επιλογής φύλου, θα επηρεάσει την αναλογία των φύλων της χώρας. Είδαν ότι δεν κάνουμε προπαγάνδα.

Σταδιακά, ακόμη και ακτιβιστές άρχισαν να λαμβάνουν προσκλήσεις σε κυβερνητικούς φορείς που ήταν υπεύθυνοι για τη διαμόρφωση και τη ρύθμιση πολιτικών. Έχω εργαστεί σε τέτοιους φορείς και συμμετείχα στη σύνταξη νόμων.

Μέχρι το 2010 το κίνημα ήταν πολύ ενεργό. Κάναμε επεμβάσεις τσιμπήματος σε ιατρικές κλινικές, στείλαμε παγίδες. Όλα αυτά ήταν νόμιμα. Σε όλα αυτά συμμετείχαν και πολλοί γιατροί σε κρατικά ιδρύματα.

Τι άλλαξε;

Τα πράγματα άρχισαν να αλλάζουν το 2012-2013. Πήραμε μια ιδέα για αυτό από το πρόγραμμα Beti Bachao στο Γκουτζαράτ που ξεκίνησε περίπου το 2005-2006. Προηγούμενες ΜΚΟ που εργάζονταν σε αυτό το θέμα έχουν περιθωριοποιηθεί και μόνο ομάδες υπέρ των Modi έχουν περιθωριοποιηθεί (Τότε ήταν επικεφαλής υπουργός του Γκουτζαράτ) ζητήθηκε η γνώμη. Όταν τους ρωτήσαμε για την πραγματικότητα στο έδαφος, δεν ήθελαν να μιλήσουν. Θα υπερασπιστούν μόνο την κυβερνητική πολιτική.

Λάβετε υπόψη ότι αυτή η εικόνα που δημιουργήθηκε με χρήση του ChatGPT δημοσιεύεται μόνο για αναπαραστατικούς σκοπούς.

Αυτή η μείωση της αναλογίας των φύλων έχει συμβεί στην αστική Μαχαράστρα, όπου οι γυναίκες εργάζονται σε μεγάλους αριθμούς, και κάποιος υποθέτει ότι υπάρχει μεγαλύτερη ευαισθητοποίηση. Γιατί; Είναι πλέον η τεχνολογία πιο προσιτή; Ή οι κάτοικοι της πόλης θέλουν παιδιά περισσότερο από πριν;

Η τεχνολογία έχει γίνει πολύ απλή. Κανείς δεν παρακολουθεί και η δοκιμή μπορεί να γίνει εύκολα.

Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από την αύξηση της προτίμησης για αρσενικούς γιους στις αστικές περιοχές. Το αρσενικό παιδί στην αστική Ινδία σήμερα έχει μεγάλη κοινωνική αξία.

Εκπαίδευση, ενδυνάμωση των γυναικών – όλα αυτά που πιστεύαμε ότι θα μας βοηθούσαν, μας απογοήτευσαν. Η πίεση για να αποκτήσει κανείς γιο είναι μεγαλύτερη στην πόλη γιατί στις πόλεις κανείς δεν μπορεί να κάνει περισσότερα από δύο παιδιά.

Η ιδιωτικοποίηση της εκπαίδευσης και της υγείας έχει αυξήσει δραματικά το κόστος ζωής. Προσθέστε σε αυτό την έλλειψη εργασιακής ασφάλειας. Πολλές φορές, έχουμε δει γονείς της κατώτερης μεσαίας τάξης στις πόλεις να επιλέγουν μόνο ένα παιδί. Αλλά είτε είναι δύο είτε ένας, πρέπει να υπάρχει αγόρι.

Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει καμία πίεση από την κυβέρνηση εναντίον αυτού του θέματος.

Αλλά στις κυβερνητικές ιστοσελίδες, υπάρχουν λίστες με τον αριθμό των υποθέσεων που έχουν κατατεθεί και οι επιχειρήσεις τσίμπημα…φυσικά οι καταδίκες είναι χαμηλές.

Νωρίτερα, γυναικείες οργανώσεις συμμετείχαν στην παρακολούθηση του τρόπου εφαρμογής του νόμου. Αλλά εδώ και πολλά χρόνια, η εφαρμογή γίνεται αποκλειστικά από γραφειοκράτες μόνο.

Απαιτείται πολλή γραφειοκρατία από γυναικολόγους και ειδικούς υπερήχους. Έχουμε προβλέψει τυπικές ποινές για τη συμμετοχή στο τεστ. Αναστολή εγγραφής σε κλινική. Αλλά οι περισσότερες από τις υποθέσεις που σχηματίστηκαν οφείλονται μόνο σε λανθασμένες καταχωρίσεις.

Προκειμένου να αυξηθούν οι πεποιθήσεις, η κυβέρνηση πρέπει να στηρίξει τα μέσα ενημέρωσης και τις γυναικείες οργανώσεις. Νωρίτερα, διαπιστώσαμε σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη και ο δικαστής δεν είχε αντίγραφο του νόμου!

Η κυβέρνηση δεν έκανε αρκετά για την εφαρμογή του νόμου. Υπάρχει πολλή δουλειά να γίνει μεταξύ εισαγγελέων και δικαστών. Η απλή κατάθεση υποθέσεων δεν αρκεί.

Προηγούμενες δηλώσεις πολιτικής που σχετίζονται με αυτόν τον νόμο δήλωσαν ξεκάθαρα ότι η ευαισθητοποίηση και η αντιστροφή της προκατάληψης των ανδρών είναι εξίσου σημαντική με την εφαρμογή του νόμου και η κυβέρνηση πρέπει να καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια προς αυτή την κατεύθυνση. Σήμερα, οι κυβερνήσεις σε κρατικό και κεντρικό επίπεδο φαίνεται να το έχουν ξεχάσει αυτό.

Φωτογραφία: Εκστρατεία ευαισθητοποίησης με θέμα «Save the Girl Child» και «Stop Violence against Women» με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα του Κοριτσιού στο Jantar Mantar στο Νέο Δελχί. Φωτογραφία: Φωτογραφία της Annie

Όσο πάνε οι προίκες, νομίζω ότι τα κορίτσια εξακολουθούν να μην αναζητούνται.

Δεν είναι απλώς ένα πόνυ πια. Το κόστος του γάμου έχει γίνει ένας σημαντικός παράγοντας.

Πριν από τρεις δεκαετίες, οι απαιτήσεις για προίκες μειώθηκαν και ορισμένες κοινότητες σταμάτησαν ακόμη και να παίρνουν προίκες επειδή έβλεπαν ότι είχαν λιγότερα κορίτσια για τους γιους τους.

Πλέον τα έξοδα για τις τελετές του γάμου είναι υπέρογκα, ακόμη και στα χωριά, και πρέπει να βαρύνουν τις οικογένειες των κοριτσιών. Αυτές οι απαιτήσεις επαναλαμβάνονται όχι μόνο στο γάμο. Η κοπέλα επιβαρύνεται και με τα έξοδα της εγκυμοσύνης.

Αυτή τη στιγμή είμαστε μέσα Adek mas. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν πολλές ιστορίες πεθερικών που απαιτούν χρυσό.

Λάβετε υπόψη ότι η εικόνα δημοσιεύεται μόνο για αντιπροσωπευτικούς σκοπούς. Φωτογραφία: Φωτογραφία της Annie

Ποιες είναι οι επιπτώσεις αυτής της μείωσης της αναλογίας των φύλων στη Μαχαράστρα;

Ένα αποτέλεσμα είναι ότι εκατομμύρια άνδρες δεν έχουν σύντροφο και δεν θα έχουν ποτέ.

Αν πάτε σε οποιοδήποτε χωριό στη Μαχαράστρα σήμερα, θα βρείτε ομάδες 40-50-100 μορφωμένων νέων, ορισμένοι με MBA, μηχανικοί ανάμεσά τους, χωρίς δουλειά. Ακόμη και στα 35 τους δεν μπορούν να παντρευτούν, γιατί οι σημερινές οικογένειες κοριτσιών θέλουν κάποιον με δημόσια δουλειά, αρδευόμενη γη ή μεγάλη γαιοκτησία. Οι μικροιδιοκτήτες ή οι άνεργοι δεν έχουν καμία πιθανότητα.

Έλεγχος δεδομένων γραφείου γάμου: Ο αριθμός των εγγεγραμμένων κοριτσιών θα είναι 20% μικρότερος από τον αριθμό των αγοριών.

Από την τελευταία δεκαετία διαβάζουμε για αναγκαστικό γάμο κοριτσιών. Ένας ακτιβιστής της φυλής μου είπε ότι αυτό συμβαίνει σίγουρα στη φυλετική ζώνη της περιοχής Nashik. Οι άνθρωποι έρχονται εκεί και, με τη βοήθεια των τοπικών επαφών, αγοράζουν φυλετικά κορίτσια και τα παίρνουν μακριά.

Τον Μάρτιο ο πρωθυπουργός μίλησε για το φαινόμενο των αγνοουμένων κοριτσιών στο συμβούλιο. Ένας λόγος μπορεί να είναι η πώληση νύφης ή ο αναγκαστικός γάμος. Ωστόσο, δεν υπήρξε καμία ειλικρινής προσπάθεια τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια από την κυβέρνηση να πείσει τους ανθρώπους να μην καταφύγουν στην προγεννητική επιλογή φύλου.

Μπορείτε επίσης να δείτε τις επιρροές στο κοινωνικο-πολιτιστικό περιβάλλον, στον βαθμό στον οποίο αυξάνεται η βία κατά των γυναικών. Γνωρίζετε την κατάσταση: Αν δεν μπορείτε να τα αποκτήσετε, τα στοχεύετε. Η βαρβαρότητα κατά των γυναικών σήμερα είναι άνευ προηγουμένου και πέρα ​​από κάθε φαντασία. Ποια είναι η αντίδραση της κοινότητας σε αυτό;

Επιστρέψαμε λοιπόν στο πρώτο; Όλα αυτά για τα οποία παλέψατε δεν ωφελούσαν;

Όχι, δεν θα το πω αυτό. Είμαι ακόμα αισιόδοξος.

Διεξάγω εργαστήρια για αγόρια και βλέπω αγόρια που είναι πολύ ευαίσθητα, να μιλούν για την έμμηνο ρύση και να απαιτούν από τις διοικήσεις των σχολείων και των κολεγίων να προβούν σε ρυθμίσεις για την έμμηνο φροντίδα των μαθητών. Ζητούν επίσης ασφάλεια για τα κορίτσια που ταξιδεύουν σε σχολεία και κολέγια. Δεν το έχω ξαναδεί αυτό

Πρέπει να ξεκινήσουμε μια συζήτηση στην κοινωνία μεταξύ αυτών των δύο άκρων: εκείνων που επιδεικνύουν τοξική αρρενωπότητα και εκείνων που είναι ευαίσθητοι.

Είναι καιρός να μιλήσουμε, όχι μόνο με γυναίκες, αλλά και με άνδρες, για τους πιθανούς κινδύνους που προκύπτουν από τη λοξή αναλογία των φύλων και τον μισογυνισμό στην κοινωνία γενικότερα.

Προτεινόμενοι: Aslam Honani/Redev