Ο μεγαλύτερος πόρος του Μπιχάρ δεν βρίσκεται κάτω από το έδαφος του, αλλά πάνω από αυτό: οι άνθρωποι του.
Με πληθυσμό που πλησιάζει τα 140 εκατομμύρια και ένα από τα νεότερα δημογραφικά στοιχεία της Ινδίας, το Μπιχάρ έχει περιουσιακά στοιχεία που ζηλεύουν πολλές κοινότητες, εξηγεί ο Κυβερνήτης του Μπιχάρ, Αντιστράτηγος Σιέντ Ατα Χασνάιν (ε.
ΕΙΚΟΝΑ: Τρεις εικόνες που επισημάνθηκαν από τον Κυβερνήτη του Μπιχάρ, Αντιστράτηγο Σιέντ Άτα Χασνάιν, παρουσιάζουν τις δυνατότητες της Μπιχάρ σε πρόσφατη εκδήλωση στην Πάτνα.
Βασικά σημεία
- Όσο περισσότερο καταλαβαίνω το Μπιχάρ, τόσο περισσότερο πείθομαι ότι είναι μια από τις πιο υποτιμημένες ιστορίες της Ινδίας.
- Πώς μπορεί μια χώρα που έχει δημιουργήσει μερικούς από τους καλύτερους δημόσιους υπαλλήλους, μελετητές, επιχειρηματίες, διευθυντές και επαγγελματίες της Ινδίας να είναι κατά κάποιο τρόπο ανίκανη να διευθύνει από μόνη της εξαιρετικά ιδρύματα;
- Η πρόκληση που αντιμετωπίζει σήμερα το Μπιχάρ δεν είναι να δημιουργήσει ταλέντα, αλλά να δημιουργήσει τις συνθήκες που ενθαρρύνουν το ταλέντο να παραμείνει, να επιστρέψει και να ευδοκιμήσει.
Πριν από λίγες μέρες, ήμουν στη Βομβάη για να παρευρεθώ σε έναν οικογενειακό γάμο. Άνθρωποι από διάφορα μέρη της Ινδίας κάθισαν γύρω από το τραπέζι, καθένας από αυτούς μιλώντας για το όραμά του για τα επιτεύγματα και τις προοπτικές των διαφόρων κρατών.
Κάθε φορά που ένιωθα υποχρεωμένος να συνεισφέρω, έβρισκα τον εαυτό μου να μιλάει για το Μπιχάρ. Τελικά, κάποιος είπε, για αστείο, ότι είχα γίνει πιο Μπιχάρι από ανθρώπους που γεννήθηκαν στην πραγματικότητα στο Μπιχάρ.
Το πήρα ως κομπλιμέντο.
Κατά τη διάρκεια τεσσάρων και πλέον δεκαετιών στρατιωτικής θητείας, έμαθα ένα μάθημα που ξεχωρίζει τη στρατιωτική ηγεσία από πολλές άλλες μορφές ηγεσίας: την ιδιοκτησία.
Οι στρατιώτες εκπαιδεύονται όχι μόνο να αναλαμβάνουν την ευθύνη, αλλά να την απορροφούν. Όπου και αν υπηρετούν, γίνονται μέρος της αποστολής και μέρος του περιβάλλοντός τους.
Ο διοικητής όχι μόνο διαχειρίζεται τη μονάδα. Της ανήκει. Αυτό το ένστικτο δεν εξαφανίζεται με την ηλικία, την ηλικία ή τις διάφορες ευθύνες.
Όταν έφτασα στο Μπιχάρ, δεν είχα συνταγματική εξουσία να κυβερνήσω. Δικαίως αυτή η ευθύνη ανήκει στην εκλεγμένη κυβέρνηση.
Η κύρια ευθύνη μου είναι η τριτοβάθμια εκπαίδευση.
Ωστόσο, όπως κάθε στρατιώτης σε αποστολή, βρέθηκα να κοιτάω πέρα από τα στενά όρια του καθήκοντος και να επενδύω στο μέλλον της ίδιας της χώρας.
Μείωση της πολιτείας του Μπιχάρ
Όσο περισσότερο καταλαβαίνω το Μπιχάρ, τόσο περισσότερο πείθομαι ότι είναι μια από τις πιο υποτιμημένες ιστορίες της Ινδίας.
Το πρώτο πράγμα που ακούει κανείς για το Μπιχάρ είναι τι δεν πάει καλά με αυτό. Η συζήτηση στρέφεται γρήγορα στη μετανάστευση, τη φτώχεια, τα ελλείμματα διακυβέρνησης ή τις εκπαιδευτικές προκλήσεις.
Ορισμένες από αυτές τις ανησυχίες είναι πραγματικές και αξίζουν ειλικρινούς προσοχής. Στην ίδια την τριτοβάθμια εκπαίδευση, οι συστημικές ελλείψεις που έχουν συσσωρευτεί εδώ και δεκαετίες χρειάζονται προσεκτική μελέτη και μεταρρύθμιση.
Ωστόσο, πάντα δυσκολευόμουν να αποδεχτώ μια αντίφαση. Πώς μπορεί μια χώρα που έχει δημιουργήσει μερικούς από τους καλύτερους δημόσιους υπαλλήλους, μελετητές, επιχειρηματίες, διευθυντές και επαγγελματίες της Ινδίας να είναι κατά κάποιο τρόπο ανίκανη να διευθύνει από μόνη της εξαιρετικά ιδρύματα;
Φωτογραφία: Κάτοικοι ενός χωριού στην περιοχή Σαράν, στην πολιτεία Μπιχάρ. Φωτογραφία: Archana Masih/Redev
Το αδιαμφισβήτητο ταλέντο του Μπεχάρ
Το ταλέντο δεν ήταν ποτέ το πρόβλημα του Μπιχάρ. Διατηρώντας το ταλέντο του. Για γενιές, οι φιλόδοξοι νέοι του Μπιχάρι έψαχναν έξω από το κράτος για εκπαίδευση και ευκαιρίες. Η επιτυχία τους σε όλη την Ινδία είναι εμφανής παντού.
Η πρόκληση που αντιμετωπίζει σήμερα το Μπιχάρ δεν είναι να δημιουργήσει ταλέντα, αλλά να δημιουργήσει τις συνθήκες που ενθαρρύνουν το ταλέντο να παραμείνει, να επιστρέψει και να ευδοκιμήσει. Αυτή η πρόκληση γίνεται ακόμη πιο σημαντική όταν την εξετάζουμε σε ένα μεταβαλλόμενο παγκόσμιο υπόβαθρο.
Μεγάλο μέρος του ανεπτυγμένου κόσμου γερνάει. Το εργατικό δυναμικό συρρικνώνεται και η δημογραφική παρακμή έχει γίνει στρατηγική ανησυχία. Πρόσφατα, ο σχολιαστής Swaminathan Aiyar ισχυρίστηκε ότι το Bihar μπορεί να αναδειχθεί ως μία από τις λύσεις της Ινδίας σε αυτήν την πρόκληση. Το επιχείρημά του αξίζει προσοχής.
Ο μεγαλύτερος πόρος του Μπιχάρ δεν βρίσκεται κάτω από το έδαφος του, αλλά πάνω από αυτό: οι άνθρωποι του.
Με πληθυσμό που πλησιάζει τα 140 εκατομμύρια και ένα από τα νεότερα δημογραφικά στοιχεία της Ινδίας, το Μπιχάρ έχει περιουσιακά στοιχεία που ζηλεύουν πολλές κοινότητες.
Εάν το ανθρώπινο δυναμικό της φροντίζεται σωστά, θα μπορούσε να γίνει ένα από τα μεγαλύτερα δυνατά σημεία της Ινδίας τις επόμενες δεκαετίες.
Ωστόσο, ας θυμόμαστε ότι τα δημογραφικά στοιχεία από μόνα τους δεν δημιουργούν ευημερία. Πρέπει να συνδυάζονται με ευκαιρίες και πόρους.
Αφθονία αγροτικών προϊόντων
Και σε αυτό υπάρχει λόγος αισιοδοξίας. Το Μπιχάρ έχει μερικές από τις πιο εύφορες γεωργικές εκτάσεις στη χώρα, άφθονους υδάτινους πόρους και παγκοσμίως αναγνωρισμένα προϊόντα όπως το μάνγκο, το λίτσι και η makhana.
Γεωργικά πανεπιστήμια και ερευνητικά ιδρύματα ενισχύουν σταθερά αυτό το θεμέλιο.
Οι βελτιώσεις στη διαθεσιμότητα της ενέργειας, των δρόμων και του νόμου και της τάξης έχουν δημιουργήσει συνθήκες που θα ήταν αδιανόητες πριν από μια γενιά.
Η αστικοποίηση ως εκσυγχρονισμός
Αυτό που απαιτεί τώρα το Μπιχάρ είναι η επόμενη φάση μεταμόρφωσης. Αυτό είναι απλά «αστικοποίηση». Για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, το Μπιχάρ παρέμεινε κατά κύριο λόγο αγροτικό, ενώ άλλες πολιτείες έχουν αναπτύξει δίκτυα δυναμικών πόλεων και κωμοπόλεων.
Επομένως, η πρόσφατη εστίαση στην ανάπτυξη νέων αστικών κέντρων έχει σημασία που υπερβαίνει κατά πολύ τις υποδομές.
Πρόκειται για τη δημιουργία χώρων που μπορούν να προσελκύσουν επενδύσεις, να δημιουργήσουν θέσεις εργασίας και να διατηρήσουν ταλέντα.
Ο τομέας των αερομεταφορών πρέπει να αναδυθεί ο ένας δίπλα στον άλλο σε όλα αυτά τα αστικά κέντρα. Το μέλλον του Μπιχάρ μπορεί να εξαρτηθεί από τη μετατροπή της πολλά υποσχόμενης «κάσμπα» σε ζωντανά κέντρα αστικής ανάπτυξης.
Φωτογραφία: Μια μικρή κοινότητα χωριού στο Μπιχάρ. Φωτογραφία: Archana Masih/Redev
Πολιτιστική κληρονομιά
Παράλληλα με τον οικονομικό μετασχηματισμό βρίσκεται μια άλλη ευκαιρία μοναδική στο Μπιχάρ. Η πολιτιστική του κληρονομιά. Υπάρχουν λίγες περιοχές στον κόσμο με τόσο βαθιά κληρονομιά.
Ο διάδρομος από την Πάτνα μέσω της Nalanda και του Rajgir προς το Bodh Gaya δεν είναι απλώς μια συλλογή προορισμών.
Είναι ένα ζωντανό πολιτιστικό τοπίο όπου συναντώνται η ιστορία, η πνευματικότητα και η μάθηση.
Η Nalanda δεν πρέπει να θυμόμαστε μόνο ως το πρώτο πανεπιστήμιο κατοικιών στον κόσμο. Θα πρέπει να μας εμπνεύσει να χτίσουμε ένα από τα πιο καινοτόμα εκπαιδευτικά οικοσυστήματα στον κόσμο.
Η αναβίωση της πνευματικής παράδοσης στο Μπιχάρ δεν είναι άσκηση νοσταλγίας. Είναι μια επένδυση στο μέλλον.
Εδώ είναι επίσης όπου ο τουρισμός αποκτά πολύ μεγαλύτερη σημασία από ό,τι συνήθως εκτιμάται. Ο τουρισμός δεν περιορίζεται μόνο στους επισκέπτες.
Δημιουργεί φιλοξενία, αεροπορία, υπηρεσίες, συνέδρια, επενδύσεις και απασχόληση. Οι βουδιστές, οι τζαϊν και οι σιχ συνδέσεις του Μπιχάρ του δίνουν μια παγκόσμια εμβέλεια που μόνο λίγες ινδικές πολιτείες μπορούν να ταιριάξουν.
Εάν αναπτυχθεί σωστά, αυτός ο πολιτισμικός διάδρομος μπορεί να γίνει ένα από τα πιο σημαντικά κέντρα πολιτιστικής και πνευματικής δέσμευσης στην Ινδία.
Στρατηγική γεωγραφία
Υπάρχει μια άλλη διάσταση που συχνά δεν λαμβάνει αρκετή προσοχή. Στρατηγική γεωγραφία. Για αιώνες το Μπιχάρ κατέχει κεντρική θέση στην καρδιά του Γάγγη.
Και σήμερα, η τοποθεσία του δίνει φυσικά πλεονεκτήματα. Βρίσκεται μεταξύ της βόρειας και της ανατολικής Ινδίας και συνδέεται με το Νεπάλ και την ευρύτερη ανατολική περιοχή, το Μπιχάρ έχει τη δυνατότητα να αναδειχθεί σε σημαντικό κόμβο συνδεσιμότητας, υπηρεσιών, εφοδιαστικής και εμπορίου.
Η γεωγραφία, η οποία έχει διαμορφώσει την ιστορική σημασία του Μπιχάρ, μπορεί και πάλι να γίνει ένα από τα δυνατά του σημεία.
Εικόνα: Πράσινο τοπίο του αγροτικού Μπιχάρ. Φωτογραφία: Archana Masih/Redev
Οι φιλοδοξίες είναι σαν τα όνειρα
Αλλά όταν σκέφτομαι το μέλλον του Μπιχάρ, επανέρχομαι ξανά και ξανά σε μια λέξη. “Φιλοδοξία.” Οι κοινωνίες προοδεύουν όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να φαντάζονται δυνατότητες πέρα από τις άμεσες περιστάσεις τους.
Ίσως αυτό εξηγεί γιατί πρόσφατα δημιούργησα ένα απλό μωσαϊκό που απεικονίζει τρία όνειρα του Μπιχάρ.
Φαντάζεται κανείς ένα πολεμικό πλοίο του Ινδικού Ναυτικού που φέρει αυτό το περήφανο όνομα INS Πάτνα Πέρα από τους ωκεανούς.
Ένα άλλο οραματίζεται τη διεξαγωγή παρέλασης για την Ημέρα του Στρατού στην Πάτνα το 2028, σε αναγνώριση της τεράστιας συμβολής του Μπιχάρ στην εθνική υπηρεσία και τις στρατιωτικές παραδόσεις.
Το τρίτο, και πιο τολμηρό, οραματίζεται ένα μελλοντικό franchise IPL που ονομάζεται Patna Patriots με επικεφαλής τον διάσημο παίκτη του κρίκετ του Μπιχάρ, τον Vaibhav Suryavanshi.
Θα γίνουν πραγματικότητα αυτά τα όνειρα; ίσως; Ίσως όχι. Δεν είναι αυτό το θέμα. Το θέμα παραμένει, σε μια κοινωνία που δεν έχει ζήσει επαρκώς το όνειρο.
Κάθε σημαντική μεταμόρφωση ξεκινά ως πράξη συλλογικής φαντασίας. Αργότερα ακολουθούν υποδομές, θεσμοί, βιομηχανίες και επενδύσεις. Μπροστά τους έρχεται η πίστη.
Έχω υπηρετήσει σε πολλά μέρη σε όλη την Ινδία. Το Μπιχάρ δεν είναι η πατρίδα μου. Ωστόσο, σήμερα βρίσκομαι να μιλάω γι’ αυτό με πεποίθηση, στοργή και ελπίδα.
Ίσως αυτό είναι το ένστικτο του στρατιώτη να κατέχει το καθήκον που του έχει ανατεθεί. Ή ίσως επειδή, κάτω από τα στερεότυπα και τις στατιστικές, συνάντησα κάτι πολύ δυνατό – έναν λαό που, παρ’ όλες τις προκλήσεις, δεν έχασε ποτέ τη φιλοδοξία του.
Το Μπιχάρ στο οποίο άρχισα να πιστεύω δεν καθοριζόταν από τους περιορισμούς του παρελθόντος. Καθορίζεται από τις μελλοντικές δυνατότητές του.
Εάν οι άνθρωποι της επιλέξουν να πιστεύουν σε αυτές τις δυνατότητες όσο πιστεύουν στον εαυτό τους, το Μπιχάρ θα μπορούσε να γίνει μια από τις πιο σημαντικές ιστορίες επιτυχίας της Ινδίας στον 21ο αιώνα.
Ο μεγαλύτερος πόρος του Μπιχάρ δεν είναι το εύφορο έδαφος, τα ποτάμια του ή ακόμα και η πολιτιστική του κληρονομιά. Είναι η απραγματοποίητη εμπιστοσύνη των ανθρώπων της, μια εμπιστοσύνη που σταδιακά με δένει μαζί τους μέρα με τη μέρα.
Φωτογραφίες επιμέλεια Manisha Kotian/Redev
Προτεινόμενοι: Aslam Honani/Redev
