Ο Ρούμπιο πιστώνει στην Ισπανία την προέλευση των Αμερικανών καουμπόηδων. Το Μεξικό ζητά να διαφέρει

Λίγοι χαρακτήρες κατέχουν τόσο εξέχουσα θέση στην αμερικανική παράδοση όσο ο Αμερικανός καουμπόι, η ενσάρκωση του σκληροτράχηλου ατομικισμού που γιορτάζεται σε μυθιστορήματα, ραδιόφωνο παλιάς σχολής, τηλεόραση και χολιγουντιανές υπερπαραγωγές.

Αλλά οι πρόσφατες σκέψεις του υπουργού Εξωτερικών Marco Rubio έχουν πυροδοτήσει μια ενίοτε έντονη συζήτηση -κυρίως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης- σχετικά με την προέλευση της αντιλόπης με ψηλό καπέλο, η οποία βοήθησε να δαμάσει τη Δύση με τη βοήθεια αξιόπιστων αλόγων και έξι όπλων.

Μιλώντας στη Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου αυτόν τον μήνα, ο Ρούμπιο είπε ότι «όλο το ειδύλλιο του αρχέτυπου του καουμπόη που έγινε συνώνυμο της αμερικανικής Δύσης» «γεννήθηκε στην Ισπανία».

Ο εκπρόσωπος Alexandria Ocasio-Cortez, D-N.Y., ένας από τους ιδεολογικούς αντιπάλους του Ρεπουμπλικανού της Φλόριντα, ανταπέδωσε οργισμένα, δηλώνοντας: «Πιστεύω ότι οι απόγονοι Μεξικανών και Αφρικανών που ήταν σκλάβοι θέλουν να το σχολιάσουν».

Στις 14 Φεβρουαρίου, ο υπουργός Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο πήρε συνέντευξη από το Bloomberg TV στη Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου στη Γερμανία.

(Alex Kraus/Bloomberg μέσω Getty Images)

Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, οι ερωτηθέντες δεν δίστασαν να πάρουν θέση.

«Αυτή η παράδοση γεννήθηκε στο σημερινό Μεξικό και στο νότιο Τέξας και δεν είναι Ισπανόφωνη», είπε ένα άτομο στο X.

Ένας άλλος έγραψε: «Ο καουμπόι της Ανδαλουσίας αποδεικνύει ότι ο Μάρκο Ρούμπιο έχει δίκιο και απαντά στον Οκάσιο-Κόρτες: «Ακόμα και τα δεμένα βοοειδή είναι από την Ισπανία».

Οι ειδικοί λένε ότι κατά μία έννοια, ο Rubio, ο Ocasio-Cortez και οι υπερασπιστές τους έχουν δίκιο — ακόμα κι αν οι ισχυρισμοί τους λένε μόνο ένα μέρος της ιστορίας.

Ήταν πράγματι οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι τον 16ο αιώνα που εισήγαγαν άλογα και βοοειδή που δεν υπήρχαν ακόμη στην Αμερική.

Αλλά ο νομοθέτης της Νέας Υόρκης ήταν επίσης σε καλό δρόμο: Η παράδοση του καουμπόη εξελίχθηκε απευθείας από μια μοναδική καινοτομία στο Μεξικό. τζην. Ήταν διαφόρων τάξεων, συμπεριλαμβανομένων των Ευρωπαίων, των Αβορίγινων και των Μεστίζων.

Παρόλα αυτά, οι μεξικανοί καουμπόηδες έχουν διαγραφεί σε μεγάλο βαθμό από τη δημοφιλή αμερικανική εικόνα του καουμπόη. Τα παραδοσιακά δυτικά δράματα ήταν πιο πιθανό να απεικονίζουν τους καουμπόηδες ως ληστές παρά τους σκληρά εργαζόμενους ράντσοι των οποίων οι συνεισφορές στην αμερικανική Δύση ήταν ζωτικής σημασίας.

«Ο Αμερικανός καουμπόι, ο μεγάλος εθνικός λαϊκός μας ήρωας, αναγνωρίζεται σε όλο τον κόσμο ως σύμβολο της χώρας μας», είπε ο αείμνηστος Τζιμ Χόι, ο γνωστός ιστορικός καουμπόη, στο περιοδικό Texas Highways. «Ωστόσο, χωρίς καουμπόηδες, οι καουμπόηδες όπως τους ξέρουμε δεν θα υπήρχαν ποτέ».

Όμως, όπως σημειώνει ο Rubio, η καταγωγή των καουμπόηδων μπορεί να ανιχνευθεί στην Ιβηρική Χερσόνησο – ήδη από τον ύστερο Μεσαίωνα, πριν καν υπάρξει η Ισπανία ως χώρα. Η μαυριτανική ράτσα αλόγων διασταυρώθηκε με αυτόχθονες ράτσες αλόγων για να δημιουργηθεί ένα δυνατό και ευκίνητο ζωικό κεφάλαιο που χρησιμοποιείται για τη διαχείριση κοπαδιών βοοειδών. Το άλογο έπαιξε επίσης αναπόσπαστο ρόλο στην ισπανική κατάκτηση του Μεξικού το 1521.

Μόλις ο Ερνάν Κορτές κέρδισε, ωστόσο, οι κατακτητές μεταπήδησαν από τη διεξαγωγή πολέμου – κατακτώντας τους Αζτέκους – στην κατάκτηση των ανυποχώρητων ιθαγενών και στη δημιουργία αυτοδύναμων εδαφών πιστών στο στέμμα. Μεταξύ των πολλών καθηκόντων ήταν η διαχείριση ενός αυξανόμενου κοπαδιού βοοειδών.

Τα μη ιθαγενή ζώα —όχι μόνο άλογα και βοοειδή, αλλά και γαϊδούρια, χοίροι και πρόβατα— κατοικούσαν στα τεράστια λιβάδια, τις πεδιάδες και τις ερήμους του Νέου Κόσμου. Η ξαφνική άφιξη αυτών των ζώων μεταμόρφωσε ολόκληρα οικοσυστήματα, πολιτισμούς και οικονομίες.

«Πηγαίνετε στην Αμερική και συνειδητοποιείτε ότι αυτό το μέρος είναι τεράστιο», είπε ο Eric D. Singleton, διευθυντής του National Cowboy and Western Heritage Museum στην Οκλαχόμα Σίτι. «Έχετε ένα νέο περιβάλλον στο οποίο μπορείτε να αναπτύξετε νέες τεχνολογίες και νέα πράγματα και να το κάνετε ευχάριστο».

Το έδαφος, ο καιρός, ο πολιτισμός και άλλοι παράγοντες είναι τόσο διαφορετικοί από τους κανόνες του Παλαιού Κόσμου που η διαχείριση των βοοειδών απαιτεί δεξιότητες πέρα ​​από αυτές των Ανδαλουσιανών κτηνοτρόφων.

Τον περασμένο Ιούλιο, ο Emilio Carranza Sr. ζήτησε μια εφεδρική σέλα, αφού έσπασε ένας αναβολέας κατά τη διάρκεια μιας βόλτας με τον Joaquin Murrieta στην κεντρική Καλιφόρνια. Οι Μεξικανο-Αμερικανοί ιππείς διοργανώνουν αυτή την εκδήλωση κάθε χρόνο για να τιμήσουν τη φιγούρα από την εποχή του Χρυσού Πυρετού της Καλιφόρνια.

(Karin Steele/Los Angeles Times)

Το έργο της τελειοποίησης των τεχνικών ιππασίας και σχοινιού -με ταυτόχρονη τροποποίηση του εξοπλισμού και των ρούχων- πέφτει σε μεγάλο βαθμό στον πολυμήχανο καουμπόη, του οποίου η λέξη προέρχεται από τα ισπανικά waka Για τα βοοειδή.

«Οι καουμπόηδες έπρεπε να επανεφεύρουν τεχνικές και στρατηγικές σε ένα εντελώς νέο περιβάλλον», είπε ο Έκτορ Μεντίνα Μιράντα, Μεξικανός ανθρωπολόγος και συγγραφέας. “Δεν είναι απλώς η αντιγραφή των Ισπανών. Περιλαμβάνει μια εντελώς νέα προσέγγιση.”

Οι Μεξικανοί καουμπόηδες έγιναν έμπειροι σε οτιδήποτε, από τον τοκετό μέχρι την επωνυμία έως την επίβλεψη των βοοειδών μεγάλων αποστάσεων που αργότερα θα γινόταν βασικό στοιχείο των γουέστερν.

Οι Cowboys επινόησαν την αρχική εκδοχή της λεγόμενης Western σέλας, με τα χαρακτηριστικά “κέρατα” της που χρησίμευαν τόσο ως λαβές όσο και ως σχοινιά.

Αιώνες αργότερα, όροι ισπανικής προέλευσης εξακολουθούν να υπάρχουν: λέξεις όπως “μαράλι”, “λάσο”, “bronco”, “lariat” (Τιμή) και “νεαρός” (νέος). ο όρος άγριος ίππος της Αμερικήςπου σημαίνει περιπλανώμενος ή άγριος, έγιναν, στην καουμπόικη γλώσσα, «άγρια ​​άλογα» – οι μυθικοί κάτοικοι της ελεύθερης περιπλάνησης των ψηλών πεδιάδων.

Ακόμη και το “καπέλο των 10 γαλονιών” (μετά βίας αρκετά μεγάλο για να χωρέσει ένα γαλόνι) μπορεί να προέρχεται από το Μεξικό. Μια θεωρία είναι ότι το ψευδώνυμο προήλθε από μια καουμπόικη παρανόηση της ισπανικής λέξης γαλόνιπου χρησιμοποιείται για το πλέξιμο καπέλων. Ένα καπέλο με μια κορώνα αρκετά μεγάλη για να στηρίζει 10 ιμάντες έγινε καπέλο 10 γαλονιών.

Η ιππασία ταύρου παραμένει βασικό στοιχείο του αμερικανικού ροντέο και έχει τις ρίζες της στη ζωντανή παράδοση του καουμπόη Ο Χαρέδας —Ένας διαγωνισμός που αναδεικνύει τις δεξιότητες των συμμετεχόντων με άλογα, σχοινιά και ζώα. Οι Charreadas παραμένουν στήριγμα στις μεξικανοαμερικανικές κοινότητες σε όλο το Μεξικό και βόρεια των συνόρων.

«Οι καουμπόηδες δεν πέρασαν τα σύνορα», είπε η Medina Miranda. «Τα σύνορα τους πέρασαν».

Ο El Charro είναι ένας σκληροτράχηλος επαγγελματίας ιππέας (ή γυναίκα) που φορά σομπρέρο, κεντημένο σακάκι και παντελόνι και εξακολουθεί να παίζει καθοριστικό ρόλο στη μεξικανική κουλτούρα. Ο Charro δεν ήταν σε καμία περίπτωση ένας ταπεινός καουμπόι, αλλά ένας αξιοσέβαστος άνθρωπος Καμπαγιέρο (Κύριε) κατέκτησε την τέχνη του συνοριακού πολέμου.

Μέχρι σήμερα, η Charella παραμένει το εθνικό άθλημα του Μεξικού. Η εικόνα του charro έχει γιορταστεί εδώ και καιρό στον κινηματογράφο και τη μουσική και είναι μια ενσάρκωση της αρρενωπότητας και της κουλτούρας στο Μεξικό όσο ο καουμπόη στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο αείμνηστος Vicente Fernández, αγαπημένος ηθοποιός, βραβευμένος με Grammy, mariachi maestro Ranchera Η πατρίδα του, η Χαλίσκο, είναι γνωστή στοργικά ως “El Charro de Huentitán”.

Ο Ocasio-Cortez έχει δίκιο σε άλλα πράγματα. Αφροαμερικανοί και μετανάστες βοήθησαν επίσης στη δημιουργία της παράδοσης του καουμπόη. Εκτός από τη μισθωτή εργασία από φυλές όπως οι Κομάντσε, οι Τσεγιέν και οι Απάτσι, ενώθηκαν μαζί τους από μια διαφορετική ομάδα ανθρώπων που έγιναν απαράμιλλοι ψιθυριστές αλόγων πολύ πριν φτάσουν οι άποικοι στη γη τους.

Όπως πολλοί σπουδαίοι χαρακτήρες, ο Cowboy είναι ένα άτομο με περισσότερες αποχρώσεις από την συνήθως μονοδιάστατη απεικόνιση του στην οθόνη. Πριν από τον John Wayne και τον Gary Cooper, το Μεξικό είχε κάποιους ευγενείς καουμπόηδες που ήταν από μόνοι τους μυθοποιοί.

«Εξισώνω τον καουμπόη με αυτό που ήταν ο μεσαιωνικός ιππότης για την Ευρώπη και οι σαμουράι με την Ιαπωνία», είπε ο Σίνγκλετον. «Αυτός είναι ο μύθος μας».

Η ειδική ανταποκρίτρια Cecilia Sanchez Vidal συνέβαλε σε αυτήν την έκθεση.


Σύνδεσμος πηγής: www.latimes.com

Σχολιάστε