ΣΕΟΥΛ, Νότια Κορέα — Ένας Θιβετιανός αυτοπυρπολήθηκε και πέθανε το βράδυ της Πέμπτης έξω από τα κεντρικά γραφεία των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τον νέο νόμο της Κίνας που δίνει έμφαση στην εθνική ενότητα.
Το Πεκίνο είπε ότι ο Νόμος για την Εθνοτική Ενότητα και την Προώθηση της Προόδου, που τέθηκε σε ισχύ την Τετάρτη, στοχεύει στη δημιουργία μιας κοινής εθνικής ταυτότητας μεταξύ των 56 εθνοτικών ομάδων της Κίνας, διασφαλίζοντας παράλληλα την ισόρροπη ανάπτυξη της χώρας σε όλες τις περιοχές.
Οι επικριτές λένε ότι ο πραγματικός στόχος του Πεκίνου είναι να επιταχύνει την ενσωμάτωση των εθνικών μειονοτήτων στην κυρίαρχη κουλτούρα. Ένας ειδικός είπε ότι αυτό αντικατοπτρίζει την ιστορική παράνοια του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος για τον αυτονομισμό και τις συγκρούσεις.
Ο Λόμπσανγκ Πάλντεν, γνωστός και ως Λόμπγκα Ράνγκζεν, αυτοπυρπολήθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τον νόμο, μια ενέργεια που είχαν κάνει και περισσότεροι από 150 Θιβετιανοί πριν από αυτόν για να διαμαρτυρηθούν για την κινεζική κυριαρχία.
«Η κομμουνιστική Κίνα ξεκινά μια γενοκτονική πολιτική στο Θιβέτ για να καταστρέψει τον θιβετιανό λαό», είπε πριν αυτοκτονήσει, σύμφωνα με το Ινστιτούτο Δράσης του Θιβέτ. “Δεν έχω τίποτα να πω στους Θιβετιανούς στο Θιβέτ που κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν για να προστατεύσουν τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τη γλώσσα μας. Το κάνω αυτό για τη χώρα μου.”
Σύμφωνα με δημοσιεύματα, ο οδηγός της Uber, ο οποίος ζει στις Ηνωμένες Πολιτείες εδώ και δύο δεκαετίες, είχε νωρίτερα στήσει μια θιβετιανή σημαία στο πεζοδρόμιο και αυτοπυρπολήθηκε φορώντας θιβετιανές ρόμπες μοναχού.
Τα συνεργεία έκτακτης ανάγκης τον μετέφεραν στο νοσοκομείο, όπου και πέθανε. Είναι 52 ετών.
Το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων Xinhua έγραψε ότι ο νόμος που αυτοκτόνησε σε ένδειξη διαμαρτυρίας «…στοχεύει να ενισχύσει τη συνοχή και την κοινή ευημερία και των 56 εθνοτικών ομάδων». «Αυτή είναι η τελευταία δεκαετία που η Κίνα θα μπει στη διαδικασία ουσιαστικής υλοποίησης του εκσυγχρονισμού έως το 2035».
Ορίζει ότι «είναι ευθύνη όλων των Κινέζων πολιτών να διαφυλάξουν την εθνική ενότητα και την εθνική ενότητα και ότι απαγορεύονται οι διακρίσεις και η καταστολή οποιασδήποτε εθνοτικής ομάδας», ανέφερε το ειδησεογραφικό πρακτορείο Xinhua.
Οι κριτικοί είναι διχασμένοι – ειδικά οι Θιβετιανοί.
Ο Ντόρτζε Τσέντεν, Θιβετιανός ακτιβιστής με έδρα τις ΗΠΑ και πρώην μέλος του Θιβετιανού Κοινοβουλίου στην Εξορία, είπε ότι ο νόμος «κωδικοποιεί την πολιτική της αναγκαστικής αφομοίωσης, συμπεριλαμβανομένης της ίδρυσης οικοτροφείων αποικιακού τύπου στο Θιβέτ». «Αντί να προωθεί την ενότητα, ποινικοποιεί τις προσπάθειες για την προστασία της θιβετιανής γλώσσας, κουλτούρας και ταυτότητας, με στόχο τη διαγραφή της μοναδικής εθνικής ταυτότητας του θιβετιανού λαού».
Φωνές υπέρ της Κίνας λένε ότι η υποχρεωτική εκπαίδευση στα Μανδαρίνια δίνει στις μειονότητες τα εργαλεία που χρειάζονται για να προχωρήσουν στους τομείς της εκπαίδευσης, της γραφειοκρατίας και των επιχειρήσεων της Κίνας, όπου η μανδαρινική γλώσσα είναι η lingua franca.
Ακτιβιστές λένε ότι τα δημόσια οικοτροφεία για παιδιά από το Θιβέτ, μερικά μόλις τεσσάρων ετών, διδάσκουν ένα πρόγραμμα σπουδών με επίκεντρο το Πεκίνο με ελάχιστα μαθήματα Θιβετιανής γλώσσας, δημιουργώντας εμπόδια επικοινωνίας μεταξύ των γενεών μεταξύ των παιδιών και των γονιών τους και μειώνοντας την εθνική ταυτότητα.
Η ΜΚΟ Tibet Action Institute είπε ότι περισσότερα από 1 εκατομμύριο παιδιά επηρεάστηκαν.
Ο Τσέτεν γνώριζε τον αείμνηστο κ. Μπάντεν και είπε ότι ο κ. Μπάντεν αφιέρωσε τη ζωή του στην ανεξαρτησία του Θιβέτ.
Η Κίνα είναι η δεύτερη πιο πυκνοκατοικημένη χώρα στον κόσμο μετά την Ινδία, με την πλειοψηφία του πληθυσμού να είναι Κινέζοι Χαν. Τα στοιχεία της απογραφής του 2020 δείχνουν ότι υπάρχουν 125 εκατομμύρια άνθρωποι σε 55 εθνοτικές μειονότητες, συμπεριλαμβανομένων των Χούι, Κορεάτικων, Μαντσού, Μογγολικών, Θιβετιανών, Ουιγούρων και Τζουάνγκ, που αντιπροσωπεύουν λιγότερο από το 9% του συνολικού πληθυσμού.
Πολλές μειονότητες φαίνεται να αφομοιώνονται εύκολα. Άλλοι, ιδιαίτερα Θιβετιανοί και Μουσουλμάνοι Ουιγούροι, εμφανίστηκαν ανήσυχοι.
Και στις δύο περιοχές σημειώθηκαν ταραχές και επιθέσεις κατά των Κινέζων Χαν, προκαλώντας σκληρό μποϊκοτάζ από το Πεκίνο. Στην περίπτωση της Σιντζιάνγκ, χιλιάδες μαχητές πολεμούν μαζί με ισλαμιστικές ομάδες στο εξωτερικό, ιδιαίτερα στη Συρία, τροφοδοτώντας τις ανησυχίες του Πεκίνου.
Το μποϊκοτάζ της Κίνας με τη σειρά του πυροδότησε κριτική για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από δίκτυα που λειτουργούν στο εξωτερικό.
«Οι κινεζικές αρχές έχουν υποχρεώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα που τους απαιτούν να προστατεύουν τις μειονοτικές κοινότητες και τους πολιτισμούς τους, αλλά αυτός ο νόμος είναι αντιπαραγωγικός», δήλωσε η Sarah Brooks, περιφερειακή διευθύντρια της παγκόσμιας οργάνωσης ανθρωπίνων δικαιωμάτων Διεθνής Αμνηστία. «Αντί να γιορτάζει τη διαφορετικότητα, προωθεί εθνοτικές ομάδες όπως οι Ουιγούροι, οι Θιβετιανοί και οι Μογγόλοι να υιοθετήσουν μια ενιαία, καθορισμένη από το κράτος εθνική ταυτότητα με επίκεντρο τον πολιτισμό των Χαν».
Οι σχέσεις μεταξύ Κίνας και Θιβέτ είναι εδώ και καιρό προβληματικές.
Τον 18ο αιώνα, η δυναστεία Qing της Κίνας πήρε τον έλεγχο του Θιβέτ. Τον 19ο αιώνα, η Κίνα Τσινγκ συγκλονίστηκε βίαια από τις ληστρικές ξένες δυνάμεις, τους πολέμους του οπίου και την εξέγερση του Ταϊπίνγκ — μια θρησκευτική σύγκρουση που συχνά θεωρείται ο πιο αιματηρός πόλεμος στον κόσμο από τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Το 1911, η δυναστεία Τσινγκ έπεσε και ιδρύθηκε η Δημοκρατία της Κίνας. Η Λάσα κήρυξε την ανεξαρτησία το 1913. Το 1916, η αδύναμη Δημοκρατία της Κίνας έπεσε στο χάος.
Η ανεξαρτησία του Θιβέτ διήρκεσε έως ότου οι κομμουνιστικές δυνάμεις κέρδισαν τον κινεζικό εμφύλιο πόλεμο και ανέλαβαν τον έλεγχο της Κίνας το 1948-49 μετά την φυγή των στρατευμάτων του Κουομιντάνγκ και εγκαθίδρυσαν μια ανταγωνιστική κυβέρνηση στο νησί της Ταϊβάν.
Οι κομμουνιστικές δυνάμεις κινήθηκαν με τη βία για να δημιουργήσουν σταθερότητα σε ολόκληρη την ήπειρο.
Το 1950, το Θιβέτ καταλήφθηκε από τον Λαϊκό Απελευθερωτικό Στρατό και προσαρτήθηκε – «απελευθερώθηκε» με τους όρους του Πεκίνου – το 1951.
Το 1959, μια εξέγερση στο Θιβέτ υποστηριζόμενη από τη CIA καταπνίγηκε. Σήμερα, η ομάδα εξόριστων, με επικεφαλής τον πνευματικό ηγέτη τον Δαλάι Λάμα, έχει την έδρα της στη Νταραμσάλα της Ινδίας.
Έκτοτε, το Πεκίνο ίδρυσε την Αυτόνομη Περιφέρεια του Θιβέτ για τοπική διακυβέρνηση, αναδιανείμει τη γη και επέβλεψε την είσοδο των Κινέζων Χαν, οι οποίοι σύμφωνα με πληροφορίες αποτελούν περίπου το 12 τοις εκατό του θιβετιανού πληθυσμού.
Εν τω μεταξύ, οι Θιβετιανοί στη Νταραμσάλα και η παγκόσμια διασπορά ταράζονται ενάντια στις πολιτικές του Πεκίνου.
Οι ανησυχίες σχετικά με την εφαρμογή του νόμου από την Κίνα στο εξωτερικό προκάλεσαν αντιδράσεις από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ και συζητήσεις για τα αντίμετρα της Ταϊβάν.
Το πρακτορείο ειδήσεων Xinhua ανέφερε ότι ο νόμος «είναι ένα νόμιμο και κυρίαρχο μέτρο για την προστασία του κινεζικού λαού από την παρέμβαση των αυτονομιστικών δυνάμεων».
Σκοπός του είναι να καταπολεμήσει τη “βίαιη τρομοκρατία, τον εθνοτικό αυτονομισμό και τον θρησκευτικό εξτρεμισμό και να φέρει ποινικά υπόλογους τους διοργανωτές, τους σχεδιαστές, τους δράστες, τους υποκινητές και τους χρηματοδότες αυτών των δραστηριοτήτων”.
Ο φόβος του αυτονομισμού είναι ενσωματωμένος στο DNA του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος, είπε ο Geoff Cain, συγγραφέας του βιβλίου του 2021 «The Perfect Police State», το οποίο περιγράφει τις εκτεταμένες τεχνικές επιτήρησης ασφαλείας της Κίνας.
Το Κομμουνιστικό Κόμμα Κίνας ιδρύθηκε το 1921, κατά τη διάρκεια μιας περιόδου αποκέντρωσης της εξουσίας από την κεντρική κυβέρνηση. Η Κίνα εισήλθε σε μια περίοδο πολέμαρχου, ακολουθούμενη από την ιαπωνική εισβολή το 1937 και τον κινεζικό εμφύλιο πόλεμο μετά την ήττα της Ιαπωνίας το 1945.
Ο συγγραφέας είπε: «Βασικά, το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα είναι μια παρανοϊκή κυβέρνηση που γεννήθηκε από τον εμφύλιο πόλεμο, τις συγκρούσεις και τον αγώνα μεταξύ πολλών διάσπαρτων εθνοτικών ομάδων».
Στη συνέχεια, περαιτέρω παράνοια “προήλθε όταν είδαμε την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης”, είπε, αναφερόμενος σε βίαιες συγκρούσεις που ξέσπασαν στις συνοριακές δημοκρατίες της Ρωσίας όπως η Τσετσενία και η Γεωργία – σε γενικές γραμμές παρόμοιες με τις ανησυχίες του Πεκίνου για τη διάλυση του Θιβέτ και της Σιντζιάνγκ.
